若是屬乎律法的人才得為後嗣,信就歸於虛空,應許也就廢棄了。
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因為律法是惹動忿怒的(或作:叫人受刑的);那裡沒有律法,那裡就沒有過犯。
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所以人得為後嗣是本乎信,因此就屬乎恩,叫應許定然歸給一切後裔;不但歸給那屬乎律法的,也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
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亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活、使無變為有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記:「我已經立你作多國的父。」
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他在無可指望的時候,因信仍有指望,就得以作多國的父,正如先前所說,「你的後裔將要如此。」
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他將近百歲的時候,雖然想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕,他的信心還是不軟弱;
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並且仰望神的應許,總沒有因不信心裡起疑惑,反倒因信心裡得堅固,將榮耀歸給神,
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且滿心相信神所應許的必能做成。
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所以,這就算為他的義。
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「算為他義」的這句話不是單為他寫的,
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也是為我們將來得算為義之人寫的,就是我們這信神使我們的主耶穌從死裡復活的人。
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耶穌被交給人,是為我們的過犯;復活,是為叫我們稱義(或作:耶穌是為我們的過犯交付了,是為我們稱義復活了)。
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若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。
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原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。
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神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。
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自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。
哭泣禱告
因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。
祭司神相遇西安建毀嘅
我也以我的靈充滿了他,使他有智慧,有聰明,有知識,能做各樣的工,
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能想出巧工,用金、銀、銅製造各物,
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又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕刻木頭,能做各樣的工。摩西對以色列人說:「猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,耶和華已經提他的名召他,
神作為
又以神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工,
以上禱告奉主名阿們
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