拆毀未信家人的堅固營壘

 

A. 驕傲

家人不信主,主要原因是驕傲,驕傲的中心就是己,也就是自我中心。己要掌控自己的生活和命運。總要維護自己的感受、思想、和自由。 有幾項是明顯攔阻家人認識耶穌的驕傲表現,但我們要先拆毀自己裡面通敵的營壘,然後,活出耶穌的生命,再加上為家人禱告,就可贏得他們歸主。

1. 自滿:若我們不以神為我們的滿足,反追求物質享受。家人會察覺,因而抵擋福音。

2. 自憐:若我們自己或家人總是要人關注,甚至誇大自己的問題,來獲得注意和重視。

3. 人本主義:相信能倚靠自己力量成功;或靠自己的善行賺取救恩。

 

[禱告範例] 主啊!求你除去我的驕傲,拆毀我自滿、自憐、人本主義的營壘。主啊,幫助我活出一個知足、愛人、謙卑倚靠你的生活。我奉耶穌的名,拆毀我家中自滿、自憐、人本主義的堅固營壘,主啊!藉著我的改變,吸引他們也選擇這條美好又蒙福的道路。我這樣禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們!

 

B. 傷害、憤怒和苦毒

家人因被我們傷害,以致於憤怒、苦毒,而不接受福音,我們必須向神認罪悔改,並向他們求饒恕,愛他們,再向他們傳福音,才能使家人信主。

 

C. 懷疑不信

家人因為世界的影響,自己的邏輯推理,不相信福音。不信的家人可能很有知識和辯才。我們要避免為神學、教會、其他基督徒生活方式爭論。因為領人歸主是靠神的大能,不是靠辯論贏。和他分享耶穌如何改變你,影響你的生命,以及耶穌帶來的救恩。

 

[禱告範例] 主啊,你愛___,你的救恩也是為他預備的。因為你的話語說,當信主耶穌,你和你一家都必得救。所以我相信你會賜給他大信心,使__得救。我奉主耶穌的名,拆毀__不信和懷疑的營壘;求你真理的亮光和真實,進入他心中,照明他心中的眼睛,使他認識真神。我這樣禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們!

 

D. 罪疚和羞愧

家人因過去(對你)所犯的錯,覺得罪太大,耶穌無法赦免,耶穌不愛他,別人也不接納他,甚至覺得自己不配成為基督徒,或覺得永遠無法破除生命中的惡習、癮和罪。家人心中可能因此有罪疚和羞愧,但這並不表示他們不配得救恩,要告訴他們,他們無法做什麼使耶穌接納他們,但也無法做什麼,使耶穌停止愛他們。

 

[禱告範例] 主啊!用你的愛、憐憫充滿我,使我能饒恕一切家人對我的傷害,也讓我的家人能接受你的赦免和愛,不聽仇敵的謊言,因為在基督裡,舊事已過,都成為新的了。我這樣禱告,是奉主耶穌基督的名求,阿們!

 

 

 

 

 

造物主造人,先造男人,將男人「安置在伊甸園,使他修理,看守」(創世記二15)。

這裡的「安置」有安息、安頓的意思,「修理」是服事,「看守」 是不讓危險進來。

男人在家裡需要安息,需要有定位,同時也須服事和看守家人,不讓 家人受害。男人有責任看守,不讓家人受害。

問題是世界上這麼多東西,怎麼分別敵友?怎麼知道甚麼事情會危害 家人?

所以,男人要多讀聖經。造物主給人的命令是:不要自作主張,要聽 從祂,按祂的標準分辨善惡。上帝說:「只是分別善惡樹上的果子, 你不可吃,因為你吃的日子必定死!」(創世記二17)男人若要保護 家人,就必須熟識上帝的話,這樣方能辨別是非。五大要訣 建造合神心意的教會

 

愛修園樊鴻台鼓勵弟兄姊妹,建立合神心意的教會不只是牧長同工的事,更是每一位弟兄姐妹的事,我們都需要戴上屬於耶穌基督的眼鏡,擁有新的觀點看待生命與世界。如何建造合神心意的教會?從帖撒羅尼迦前書第1章第4到第8節,整理出五大要訣:

 

要訣一:傳講神的話

「神的話不是神話!」樊牧師強調真實的重要,因為神的話是真理,所以我們是否抱持認真的態度就成了關鍵,從聖經裡認識上帝,憑著信心就能經歷神,甚至是跟隨上帝、委身教會,成為真門徒。

 

要訣二:支取權柄

樊牧師鼓勵弟兄姐妹,耶穌已經把權柄給了教會,基督徒應該要常常宣告主的名,並且以團體的方式,兩三個人同心合意的禱告,支取權柄敗壞撒旦的詭計。

 

要訣三:倚靠聖靈

樊牧師提醒,明白真理不是讓我們作神學家,擁有知識上的認識而已,祂的話是真實可以經歷的,如何讓聖經的文字(Logos)成為亮光(Rhema),就需要謙卑自己,追求聖靈在我們身上工作,倚靠並順從聖靈,才能能結出果子,經歷生命改變的喜悅。

 

要訣四:信心的事奉

信仰中最重要的就是信靠上帝,相信上帝必有祂的安排,如同約伯對上帝的信任與順服,一個成熟的基督徒不會問神為什麼,而是回轉像小孩般滿心相信,超過環境,也不看自己,只看上帝的應許,相信祂愛你,會讓萬事為我們效力。

 

要訣五:建立好榜樣

成為別人的好榜樣,可以讓生命影響生命,「每一個基督徒都要牧養人,每一個基督徒都要被牧養,」每個人都需要屬靈的遮蓋與模範,所以不要作一位星期天的基督徒,獨來獨往或只想自己作明星,要學習彼此分享與成全。

 

「懶惰人哪!你要睡到幾時呢? 」(箴言69節)

我們在小組查經研讀箴言書,帶領人建議我們把對於懶人的稱呼從「懶人」改成「逃避者」(669節)。啊,我明白了,我馬上想起所有的逃避者 例如疏於管教兒女的父母,或是那拒絕幫忙家事的男人,或是荒廢功課不分日夜打電玩的青少年等等。 坦白說,我們每個人都會有這樣的嫌疑,好比成為「禱告的逃避者」(帖撒羅尼迦前書517-18節),或「閱讀聖經的逃避者」(詩篇119103節;提摩太後書316-17節),或「不肯操練屬靈恩賜的逃避者」(羅馬書124-8節),或是「不作見證的逃避者」(馬太福音2819-20節;使徒行傳18節)。 如果我們不去做上帝要我們做的事,我們顯然就是屬靈的逃避者了。事實上,當我們拒絕順服上帝時,我們即是在罪。 請聽雅各書裡這些發人深省的經句:「人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了」(417節)。讓我們不要成為屬靈的逃避者。 若知上帝要我做何事,但卻拒絕不願意順服;便是忽略上帝的聲音,罪惡地選擇偏行己路。 我們可以為不想順服上帝找各種藉口, 但是祂仍然稱之為不順服

 

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