雨後的天空

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啟一3】「念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。

那讀和聽見這些預言的話，又遵守其中所記載的，都是有福的，因為時候近了。

念

預言

先知的信息

「聽見」聽見的人

遵守」保守；「有福的

幸福的；「近了」近

預言的

預先說出將要發生的事

和那些聽見又遵守其中所記載的

聽見

自讀、他讀、對讀、共讀

但可能有人聽而未聞

遵守

』聽道而不行道，就與我們無益，所以最重要的乃是要聽見就去遵行

有福

『日期近了』指主再來的日期已經很近

主尚未來之前，抓住機會遵行主的話

有福」的原因有

(1)念；(2)聽見；(3)遵守；(4)日期近了

信徒出聲讀聖經，是一個很好的操練；但無論出聲或不出聲，總要讀聖經

許多人只為明白聖經而讀經，或者為別人而讀經；須知我們讀經是為要遵守經上的話，並且我們越遵行就越明白

主的僕人講解聖經，最忌在神意之外加上人意

真是有福的，因為我們也查讀、也聽見這本書，使我們有機會能明白而遵守書上的話，現在的問題乃是，我們應當立志遵行

我們這活在末世的信徒，比已往的人更為有福，因為主來的日子近了，祂正在門口了

【啟一1~3】

(1)神賜給基督

2)基督差遣使者

(3)使者曉諭約翰

(4)約翰對神的僕人們證明

(5)僕人們再讀給教會聽，使教會明白而遵行

【啟一4】「約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在、今在、以後永在的神，和祂寶座前的七靈

『七』在聖經中含有『完全』的意思，所以寫給這七個教會，也就是寫給歷世歷代全地的眾教會。

但願從那昔在、今在、以後永在的神

那…的神』神的尊名，表示祂是永活的神(

「和祂寶座前的七靈，」『七靈』並非指有七位聖靈，而是指聖靈在神面前全備的見證和工作，因祂是奉差遣往普天下去的

『耶和華的靈、智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈

主對七個教會所說的話，也是對我們說的，所以我們應當有受教的耳朵，注意聽聖靈向眾教會所說的話

)祂是昨日、今日、直到永遠都不改變的

今在昔在以後永在的神』是等於耶和華這名字的意思

七個教會…七靈

四是世界的數目，二是人的數目，四加二是六，是人完全的數目，一是神的數字，神是獨一的神，人的完全數再加上獨一神的數字就是一個完全的數目

七靈有何意義？

這七靈的含意，並非表明七種相異的靈，乃是指一位聖靈完全充足之性說的

因為七在神的眼中表示完全之意，聖靈只有一位，但祂的恩賜、能力、和功用，卻是多方面的

祂能使人重生

使人成聖

開導人心

賜人能力作證

安慰勸勉

幫助禱告

使人復活

七靈與教會及其他方面的關係

表明主掌握各教會的使者主使教會的使者教牧被聖靈充滿，得聖靈的能力，運行各樣的工作，復興教會。

七燈與寶座的關係

是以七盞燈火，在神的寶座前點著，非指顯出光照感化人的作用，乃為指其如火焚燒毀滅之力，顯出神公義的烈怒，而來施行的審判

祂與七角七眼的關係

這七角七眼亦就是神的七靈，在此是以七角來表明神的能力，和完全絕對的權柄

七眼表明神的完全智慧和知識，與這些關係的敘述，可知在神寶座前七靈，是表示聖靈的充足，與完全的能力，亦即表示神的全權全智，全能全在的意思。

啟一4「在神寶座前的七靈」是何所指？

保羅在第4節分別列出那七所教會

七重的聖靈

耶和華的『靈必住在他（指彌賽亞）身上，就是使他有『智慧』

和『聰明的靈，『謀略和『能力』的靈，『知識』敬畏』耶和華的靈」七」象徵神完美之工

「七眼的靈

看哪，我在約書亞（大祭司）面前所立的石頭，在一塊石頭上有七眼

的靈鑒察萬事、照顧周全；大祭司前面的「石頭

藐視這日的事為小呢，這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈，就歡喜

整卷啟示錄都充滿了象徵性的描述

啟示錄一14-15所描的「人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪

眼目如同火焰

人子被描繪成為羔羊，有七角七眼。綜合上述兩節經文，亦可看出七代表一這個原則；雖則這次是聖子而非聖靈。

撒旦被描繪為一條大紅龍，有七頭十角

撒但在世上的代表——有十角的獸，有十冠冕並七頭，代表它的全面，但它的腳似熊腳，口似獅口

她代表貪愛世界的教會。

大淫婦，大淫婦穿紫色和朱紅色的衣服，騎在朱紅色的獸上。

聖靈降下時就有一百二十個火的舌頭了。

聖靈以不同形式出現，皆為切合當時情況所需

啟一4神寶座前的七靈何意？聖靈的數目何以有七

首先我們要明白，啟示錄有許多數目字是帶著濃厚的屬靈意義的

七”這個數目字，啟示錄用得最多

七教會、七靈、七燈、七印、七災、七碗、七天使、七頭

數目字如三、十、十二、六等亦有其不同涵義

猶太人的解釋法

在神面前有七位天使，稱為“白色的頭七位”又說：“這些站在神面前的天使長，他們的名字為米迦勒，加伯列，還有賽誇爾（、烏利爾，拉發爾、拉古爾和耶列米爾。每一名字後面均有“神”字，表示是有服神的天使

這七位天使掌管火、風、水與世界各國。

①耶和華的靈必住在他身上。就是

智慧的靈

聰明的靈

謀略

能力的靈

知識

敬畏耶和華的靈

使人重生

使人成聖

開導人心

賜人能力

安慰勸勉

幫助禱告

使人復活

有人認為“七靈”是聖靈的七種恩賜

說豫言。

作執事。

教導的。

勸化的。

施捨的。

治理的。

憐憫人的

七靈與七燈均表示光明，神的靈明察秋毫

七角則表示神的靈有能力

七眼表示神的全知，遍察全地

人認為七靈乃是表示神的全知，全能與全在

【啟一5】「並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸你們！祂愛我們，用自己的血使我們脫離()罪惡，

以及從耶穌基督，那忠信的見證人，那從死人中首先復活的，那地上眾君王的統治者，歸給我們這些祂所愛，又在祂的血中將我們的罪洗淨(或作使我們脫離我們的罪

使…脫離

鬆開

並那誠實作見證的

指主耶穌在地上的工作，祂奉父神的差遣來到世上，為真理作見證到死地，完成救贖大工。

從死裏首先復活

祂勝過死亡，復活成為初熟的果子將祂復活的生命賞賜給一切信祂之人，使我們也有復活的盼望

 「有恩惠、平安歸與你們

恩惠』意指使人得以享受祂所成功的一切，並祂自己的生命和所有的豐富

『平安

享受祂的恩惠而得與神和好，並且有深處心境的平安

祂愛我們』

我們得蒙救恩的原因

用自己的血』指祂在十字架上捨命所流的寶血；『脫離罪惡』指寶血贖罪，使我們不再受罪惡的捆綁

愛

祂一直都在愛我們；『脫離

罪的問題早已解決。

『那誠實作見證的可以糾正我們的錯誤

從死裏首先復活給我們帶來盼望、鼓勵

為世上君王元首使我們得勝與祂一同作王

【啟一6】「又使我們成為國民，作祂父神的祭司。但願榮耀、權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們

使我們成為國度(或作眾君王)，並作祂的神和父的祭司。願榮耀和權能歸給祂，直到世世代代(或作永永遠遠)！阿們

國民

國度

消極方面，解決了我們罪惡的問題

積極方面，促進了我們與神的關係

成為神國度的一部分，或可解作叫我們在神聖潔的國度裏有君尊的地位

我們所蒙的救恩，使我們得著兩種身分

作王

作僕人

信徒所得的救恩，不僅使我們成為神國度的組成分子我們的身分何等尊貴

天我們的職分是作「神的祭司」，我們的正業是事奉神

使我們脫離罪惡』得救

作祂父神的祭司

又使我們成為一個國，作祂父神的祭司

今天教會乃是祭司的國，教會全體都是祭司

全體蒙神恩典的人，只有一個職業，就是為著事奉神

我變作神的祭司

心得

會聽見又遵守基督日期近了

神的大能耶和華的靈、智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈

我們應當有受教的耳朵，末後之前基督徒使人成聖 開導人心 賜人能力作證

安慰勸勉 幫助禱告 使人復活 說豫言

作執事 教導的 勸化的 施捨的 治理的 憐憫人的

禱告手冊

溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。(太5:5)

我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。(太11:29)

世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。(番2:3)

他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。(詩25:9)

但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。(詩37:11)

你們願意怎麼樣呢？是願意我帶著刑杖到你們那裡去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？(林前4:21)

我保羅，就是與你們見面的時候是謙卑的，不在你們那裡的時候向你們是勇敢的，如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。(林後10:1)

但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。(提前6:11)

摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。(民12:3)

謙卑的人必吃得飽足；尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著！(詩22:26)

耶和華扶持謙卑人，將惡人傾覆於地。(詩147:6)

禱告

主阿感謝讚美你

我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息

求聖靈賜給我智慧的靈 聰明的靈 謀略 能力的靈 知識敬畏耶和華的靈

以下交託

2015年目標

以上禱告奉主的名求阿們