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【箴一2】「要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語,」

箴一1】「以色列王大衛兒子所羅門的箴言

他有神賜的極大智慧,超過東方人和埃及人,作有箴言、詩歌數千。但他並非本書所收箴言唯一作者(看<參考資料>“作者“條”)。“箴言”一詞不僅指格言、諺語,還包括聖哲論道之作(例如五章)、對人生的觀照和發明,以及謎語和警句。26節是“箴言”二字的最好註釋,中心思想是要人敬畏神(看7節注)。

題與引言  1:1-7

  一、標題:所羅門王的箴言  1:1

      王上 4:30-32 記載所羅門王智慧超群,並寫作箴言三千句。

      ●「箴言」:「格言」、「比喻」、「金玉良言」

:30  所羅門的智慧超過東方人和埃及photosite人的一切智慧。

4:31        他的智慧勝過萬人,勝過以斯拉人以探,並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳揚在四圍的列國。    註釋 串珠 原文 典藏

4:32        他作箴言三千句,詩歌一千零五首

本書的目的:讓人有智慧、敬畏耶和華  1:2-7

      ●「智慧」:SH 2451,此字是本書的鑰字,共出現38次。這個字的意義

                  與「見識」、「聰明」不同,更為廣泛深邃。

      ●「通達的」言語:「理解力」。

      1:3 直譯是「使人領受明智的訓誨,就是公義、公平,和正直」。

      ●「愚人」:「單純的人」、「天真的人」、「無知的人」。

      ●「靈明」:「機靈」、「睿智」。

      ●「謎語」:「諷刺作品」、「嘲弄詩文」。

      ●「敬畏」耶和華:「害怕」、「尊敬」、「敬畏」。

      ●「知識」的開端:「洞察力」、「理解」、「經由訓練, 經驗得來的

                        能力」。

      ●「開端」:「首先」、「起頭」、「最重要的部份」。

      ●「愚妄人」:「愚昧人」。

      ●「藐視」:「輕視」。

      ●「訓誨」:「管教」、「懲戒」、「糾正」。

      ●「敬畏耶和華」:也是本書重要的觀念,總共出現18次。

      ●一般認為 1:7 「敬畏耶和華是知識的開端;愚妄人藐視智慧和訓誨」

        可算是箴言全書的主題。

      ◎此處承認「敬畏(害怕)上帝」是「洞察力」或「理解力」最重要的

        一部分。愚昧的人輕視這些看起來是「老生常談」的智慧。我們的人

        生觀與邏輯體系中,是否包含對上帝的敬畏?

【箴一2】「要使人曉得智慧和訓誨,分辨通達的言語,」

訓誨」:要求受教者的順服,這順服是出於敬畏神(7)。

         智慧: 是本書的鑰字,出現過41,希伯來語是hokmah,具有訓誨(1:2,3)、分辨、通達(1:2;2:2)、靈明、謹慎(1:4)、學問(1:5)、知識等意思

聖經強調若沒有認識和信仰創造和統治萬物的神,多麼富有睿智的相對智慧,也不能成為絕對意義上真正而完全的智慧。亦即,智慧與神息息相關。與此相同,善惡禍福亦與神絕對相關。

訓誨。其詞根是yasar,意為“訓誡“訓練”糾正有時指“責罰”。還表示訓誨的結果,故基本上等於智慧。

 增長智慧是訓誨的結果,但訓誨來自神的啟示。聖經乃是這種訓誨的真正基礎。

24 箴言書的目的是讓讀者認識智慧,並讓智慧管理他或她的生活。

26明白箴言可得智慧(2節),和更多的智慧(5節)。

主啊求你教導我與開啟我

你要給哲遠知道你在生活上給我們的謎語」

讓我們「敬畏」耶和華的智慧

賜下你在生活上知識」的開端

在你給的「洞察力」讓哲遠「理解」、「經由你的訓練訓練, 經驗得來的 能力」。

 哲遠實在是「愚妄人「藐視耶和華拒絕「管教」

 父啊我在這裡認罪悔改以上禱告副主名阿們

父神你想對哲遠說什麼

你可以跟雅歌1:1一起看

信望愛資料

標題:本卷書是歌中之歌,屬於所羅門的「歌中的雅歌」:原文是「歌中之歌」,是希伯來文學中最高級形容詞的

  一種表達方式意思是「最好的歌」或「最美的歌」。

至聖所(聖中之聖)                   

一起看結果是

箴一1】「以色列王大衛兒子所羅門的箴言

【歌一1】「所羅門的歌,是歌中的雅歌。」

你看到什麼

箴言 雅歌 處事 愛情對比 父你覺得

先有愛才有處事 去看8福用你的領受的

馬太福音 5:3 虛心(或譯「貧窮」)的人有福了!因為天國是他們的。

馬太福音 5:4 哀慟的人有福了!因為他們必得安慰。

馬太福音 5:5 溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。

馬太福音 5:6 飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。

馬太福音 5:7 憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。

馬太福音 5:8 清心的人有福了!因為他們必得見上帝。

馬太福音 5:9 使人和睦的人有福了!因為他們必稱為上帝的兒子。

馬太福音 5:10 為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。

虛心尋求腎檔凡是問神如同大胃不靠自己聰明才智你有嗎

哀慟痛苦到一定程度一無所有信靠神

溫柔因此才有同理心

飢渴很渴非常渴所以領受一切 所以進入雅歌實際至聖所

憐恤有人同理心就會說出造就人的話

清心帶下相信被愛

和睦這個階段就會達到合一

受逼迫這是跟隨神最後階段

 

 

 

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