【箴三2】「因為他必將長久的日子、生命的年數與平安加給你。

因為它們必將延年及壽命賜與你,將平安興隆加給你

【箴三3】「不可使慈愛、誠實離開你,要系在你頸項上,刻在你心版上。」

不可使忠愛與誠信離開你;要繫在你脖子上,刻在你心版上

【箴三4】「這樣,你必在 神和世人眼前蒙恩寵,有聰明。

這樣、你在神和世人眼前就必蒙恩寵,凡事亨通

【箴三5】「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,」

你要全心仰賴永恆主,不可依靠自己的聰明

完全信靠神是基督徒唯一合理的立場。全知全能的神,已預見並作好準備,以應付所有突然降在人身上的患難。在這種情況下依靠自己的聰明是很愚蠢的。在信靠神和相信自己之間動搖也的愚蠢的。

【箴三6】「在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路。」

  「在你一切所行的路上、你都要認定他,他就使你的路徑平直。」

【箴三7】「不要自以為有智慧,要敬畏耶和華,遠離惡事。

「不要自以為有智慧;要敬畏永恆主,遠離壞事;

【箴三8】「這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。」

這便能醫治你的肉身肚臍”。即身體。〔傳統:肚臍〕,滋潤你的骨頭。

【箴三9】「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。」

用你的財物敬奉永恆主,用你一切初熟的出產敬奉神

【箴三10】「這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒榨有新酒盈溢。」

那你的倉房就必充滿有餘,你的酒池也必噴出新酒

箴三11】「我兒,你不可輕看耶和華的管教(或作“懲治”),也不可厭煩他的責備

弟子阿,永恆主的管教你不可藐視;他的責備你不可憎厭;」

輕看”。拒絕。“厭煩”。回避

。所羅門的話題從興旺轉到逆境。神常常利用逆境來使人認識到危險。

厭煩(ma'as)。,主要含義是“反感

【箴三12】「因為耶和華所愛的,他必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。」

因為永恆主所愛的、他就責備;正如父親責備他所喜悅的兒子一樣

【箴三13】「得智慧、得聰明的,這人便為有福。」

尋見智慧的人有福阿!取得明哲的人真樂阿

兒女經過天父的管教以後,找到了蒙福的途徑,並繼續吸取天國知識的寶藏。以敬畏神開始,在智慧中進步,並暢飲永不斷流之生命泉的人,將享受所有的福氣

【箴三14】「因為得智慧勝過得銀子,其利益強如精金,」

所羅門把智慧的價值與其他貴重的東西相比。他以金銀的交易作為比喻(見王上

【箴三15】「比珍珠(或作“紅寶石”)寶貴,你一切所喜愛的,都不足與比較。

你一切所喜愛的: 字面意思是“你所擁有的一切寶貝”,指任何事物均無法與智慧相媲美。

 珍珠(或作紅寶石)。

【箴三34】「他譏誚那好譏誚的人,賜恩給謙卑的人。」

對好譏誚的人、他也譏誚他們;對謙卑的人、他卻賜以恩惠

謙卑”是指,在神面前完全承認作為人的虧缺,並熱切渴慕神的恩典

【箴三35】「智慧人必承受尊榮

智慧人必承受尊榮以為業;愚頑人必自取〔傳統:高陞〕羞辱

箴四5】「要得智慧,要得聰明,不可忘記,也不可偏離我口中的言語。」

要獲得智慧,要獲得明達;不可忘記,不可偏離我口中的訓言

【箴四6】「不可離棄智慧,智慧就護衛你,要愛她,她就保守你。」

不可捨棄智慧,智慧就保守你;務要愛她,她就守護你

箴四7】「智慧為首,所以要得智慧,在你一切所得之內必得聰明

智慧的開就是:你要獲得智慧;要用你一切所得的去獲得明達

【箴四8】「高舉智慧,她就使你高升;懷抱智慧,她就使你尊榮。」

高舉智慧,智慧就使你高陞;懷抱智慧,智慧就使你尊榮

【箴四9】「她必將華冠加在你頭上,把榮冕交給你

她必將華冠加於你頭上,將榮冕交付與你。

    

 

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