雨後的天空

「我是耶和華你的神，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。」（詩81:10）

楊耀倫

嗯嗯.可以為我的經濟狀況和工作禱告嗎

希望神幫助工作經濟亨通順利

禱告：

求主賜我楊耀倫

大的信心，大的渴慕，讓我天天被聖靈充滿。 求主讓整個教會經歷聖靈更深的工作濟亨通順利。 神啊！求聖靈充滿我楊耀倫，更新我楊耀倫裡面的生命。讓那活水的泉源藉著我楊耀倫的工作、服事、禱告、敬拜流露出來。讓我楊耀倫能在紛亂的世界中專注於你的聲音。求你用你的話、你的靈來啟示我楊耀倫，並垂聽我楊耀倫的禱告。我的神啊！我相信你已經垂聽我楊耀倫的禱告，將我所求的賜給我；我今日憑信心領受你應許所賜的聖靈。

住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。

我要論到耶和華說：他是我楊耀倫的避難所，是我楊耀倫的山寨，是我的神，是我所倚靠的。

他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。

他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的誠實是大小的盾牌。

你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，

也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。

雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。

你惟親眼觀看，見惡人遭報。

耶和華是我楊耀倫的避難所；你已將至高者當你的居所，

禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。

因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。

他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。

你要踹在獅子和虺蛇的身上，踐踏少壯獅子和大蛇。

神說：因為他專心愛我楊耀倫，我就要搭救他；因為他知道我楊耀倫的名，我要把他安置在高處。

他若求告我，我就應允他；他在急難中，我要與他同在；我要搭救他，使他尊貴。

我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。

主阿哲遠感謝讚得你

耶和華的律法全備，能甦醒人心。耶和華的法度確定，能使愚人哲遠有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人哲遠的心。耶和華的命令清潔，能明亮人哲遠的眼目。耶和華的道理潔淨。存到永遠。耶和華的典章真實，全然公義。都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕，比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」（詩19:7-10）

禱告：

求主幫助我哲遠有穩定的靈修生活, 使我哲遠的心常常渴慕主，如鹿渴慕溪水，明白神的心意, 先求神的國和神的義。 求神賜我愛慕禱告的心, 點燃我哲遠代禱之火。 主啊！離了你我哲遠就不能作什麼，求你重新建立我的禱告祭壇，與你建立親密的關係。好像馬利亞一樣常常坐在你的腳前，得著上好的福份，體會你的心意，明白你對我及對教會的旨意。奉主耶穌基督的名，阿們。

忘 與 記

很好文章，値得再看）

年幼時期，我以為'記得牢'是真本事，

過目不忘'的大腦，真是天才啊！

中年以後，我逐漸領悟到'忘得掉'才是真幸福。

忘不了別人的閒言閒語—人生會披上一層灰色陰影；

忘不掉傷心的往事，人格會逐漸扭曲。

壯年以後，我開始向神求「健忘」之恩─

忘掉過去的輝煌，這是---謙卑。

忘掉以往的失敗，這是---勇氣。

忘掉從前的創傷，這是---饒恕。

忘掉昔日的罪過，這是---感恩。

忘掉朋友的不週，這是---大方。

忘掉仇敵的攻擊，這是---愛心。

“忘”比“記”難多了，

“記”是---聰明；

“忘”是---智慧、是---修養！

當別人對你說了一些刺傷你的話，批評你、羞辱你，你會怎樣？你會火冒三丈，氣呼呼地罵回去，或是忍氣吞聲地強壓下來？

然後呢？你是否會愈想愈氣，整個情緒都大受影響？

有天，佛陀行經一個村莊，一些前去找他的人對他說話很不客氣，甚至口出穢言。

佛陀站在那裡仔細地、靜靜地聽著，然後說：

「謝謝你們來找我，不過我正趕路，下一村的人還在等我，我必須趕過去。不過等明天回來之後我會有較充裕的時間，到時候如果你們還有什麼話想告訴我，再一起過來好嗎？」

那些人簡直不敢相信他們耳朵所聽到的話，和眼前所看到的情景：這個人是怎麼回事？

其中一個人問佛陀：「難道你沒有聽見我們說的話嗎？我們把你說得一無是處，你卻沒有任何反應！

佛陀說：「假使你要的是我的反應的話，那你來得太晚了，你應該十年前就來的，那時的我就會有所反應。 然而，這十年以來我己經不再被別人所控制，我己經不再是個奴隸，我是自己的主人。 我是根據自己在做事，而不是跟隨別人在反應。」

是的〜

如果有人對你生氣，那是「他的」問題；

如果他侮辱你，那是「他的」問題；

如果他粗暴無禮，那仍是「他的」問題。

因為他要怎麼說，怎麼做，那是「他的」修養，你能怎麼辦？

你是情緒的主人，而不是奴隸。

聽過一則故事─

有個人每天都固定向某報攤買一份報紙，儘管這個攤販的臉一向都很臭，但他還是每次都對小販客氣地說聲謝謝

有一次和他同行的朋友看到這情形，便問他：

「他每天賣東西都是這種態度嗎？」

「是的。」

「那你為什麼還對他如此客氣？」

那人回答：「我為什麼要讓他決定我的行為？」

是啊！我們為什麼要讓別人的表現來決定自己的行為呢？有一隻狐狸，在路上閒逛時，眼前忽然出現一個很大的葡萄園。

果實纍纍，每顆葡萄看起來都很可口，讓牠垂涎欲滴。

葡萄園的四周圍著鐵欄杆，狐狸想從欄杆的縫隙鑽進園內，

卻因身體太胖了鑽不過去。於是狐狸決定減肥，

讓自己瘦下來牠在園外餓了三天三夜後，果然變苗條了！

真是皇天不負苦心人，終於順利鑽進葡萄園內。

狐狸在園內大快朵頤，葡萄真是又甜又香啊！

不知吃了多久，牠終於心滿意足了。

但當牠想溜出園外時，卻發現自己又因為吃得太胖

而鑽不出欄杆，於是只好又在園內餓了三天三夜，

瘦得跟原先一樣時，才順利地鑽出園外。

回到外面世界的狐狸，看著園內的葡萄不禁感嘆：

空著肚子進去，又空著肚子出來，真是白忙一場啊！

我起初也以為這個故事告訴我們，人孑然一身來到這世界，

又孑然一身的離開這個世界，到頭來還不是白忙一場！

這個講故事的人卻說，看問題要看重點。

這個故事跟人生一樣，重點是在中間的部份：

你看，狐狸在葡萄園內吃得多麼快樂啊！

即使生命是一場空，也要空得很充實，

縱然人生是白忙一場，也要忙得很快樂.....

小時候，他的偶像是爸爸，一次爸問他 : “長大後想當什麼？”

他天真的答 : “當爸爸！” 逗得爸爸哈哈大笑。

如今，他果真當了爸爸，而父親卻永遠離開了他。

這天兒子問 : “爸，您這輩子最想當什麼？”

他久久撫摸著父親的遺像，微笑著說 : “當兒子

警察：喝酒了？

雷人：没！

警察：咋有酒味？

雷人：啤酒。

警察：啤酒也是酒！

雷人：蜗牛是牛吗？

警察：不是。

雷人：酱油是油吗？

警察：不是。

雷人：姑娘是娘吗？

警察：不是。

雷人：啤酒是酒吗？

警察：不是。

雷人：这不就结了！

煥然一新: 容易明白神的旨意

當我們跟主關鎖後，你會發現生活中的每一件事，常有神的引導，而且要明白神的旨意，是那麼容易的一件事。為什麼很多基督徒常常不明白神的旨意，因為太少在神行審判的路上等候他，和他關鎖。

例如：施甯姊妹，當她更長的時間和主關鎖後，她發現神在一切的事上清楚的引導她。有時候她一直還不清楚神的旨意，且事情已迫在眉睫了，但他裡面有安息，知道主會帶領。果真在事情將要臨到的時候，主就清楚地讓她知道該怎麼做。而且事後她回過頭來看，她所做的每一個決定都是對的，都是神的旨意。

只管等候看事成就

婆婆說：女兒阿，妳只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事必不休息。（得三18）

原先路得來到田間，只希望得到一些食物；由於聖靈的引導，她竟然遇見了波阿斯。原本是一根麥穗、一根麥穗的拾取；變成一把麥穗、一把麥穗的拾取；從一伊法大麥到六簸箕大麥。何等奇妙！原先所求的是恩典，最後所得的竟是恩典的主。親愛的，等候主的人是有福的，他們必親眼看見恩典的主。

「安坐等候」是一切服事的基礎，是信徒展現信心和順服的方法，是上帝兒女蒙福的途徑。