雨後的天空

我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。

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無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？

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我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？

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你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？

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你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？

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那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？

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正如「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」。

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所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。

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並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」

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可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。

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凡以行律法為本的，都是被咒詛的；因為經上記著：「凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

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沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說，「義人必因信得生。」

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律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活著。」

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基督既為我們受（原文作成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：「凡掛在木頭上都是被咒詛的。」

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這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。

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弟兄們，我且照著人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。

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所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」，指著許多人，乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。

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我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。

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因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。

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這樣說來，律法是為什麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。

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但中保本不是為一面作的；神卻是一位。

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這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。

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但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。

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但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。

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這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。

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但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。

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所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。

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你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。

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並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。

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你們既屬乎基督，就是亞伯拉罕的後裔，是照著應許承受產業的了。

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我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。

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也不可給魔鬼留地步。

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所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。

以上禱告奉主名阿們