雨後的天空

奉主耶穌基督的名祝福___哲遠 怡君_凡事興盛，身體健壯，靈魂興盛。

求主日日更新__哲遠 怡君__，被聖靈充滿，讓聖靈掌管，體貼聖靈的事，治死老我，過得勝的生活，結出聖靈的果子。

求主使_哲遠 怡君___成為一個禱告的人，樂意禱告，凡事藉著禱告、祈求與神同工，靠著聖靈隨時多方禱告與主相交。

求主使_哲遠 怡君___愛慕神的話語，賜_哲遠 怡君___讀經有亮光，認識全備的真理，且願意遵行，活出基督豐盛的生命。

求主使_哲遠 怡君___每天穿戴屬靈全副軍裝，靠著聖靈成為剛強壯膽、有信心、有能力的人。

求主使_哲遠 怡君___無論得時不得時，把握機會見證耶穌，領人歸主。

在一項充滿了爆炸性熱鬧的義賣會上，有位母親，給她三歲的孩子買了一粒五彩繽紛的氣球。

孩子歡天喜地的抓著繫在氣球上那根細細的線，一蹦一跳地走著、 走著，不知怎的，一個不慎，五指一鬆，氣球脫手而出，速速投奔自由。

孩子初而驚愕、再而難受，五官被驟然侵襲的悲傷擠得走了位，眼看淚水即將氾濫，他那明理而聰慧的母親，卻適時地蹲了下來，以一種充滿了音樂感覺的愉快聲調大聲說道：「瞧，寶貝，氣球的媽媽呼喚它回家吃飯了，你還不趕快和它說再見！」

小孩子聽在耳裡，但覺新鮮，剎時忘了悲傷，舉起胖胖的小手，向著冉冉升天的氣球，大聲喊道：「再見，再見！」圓圓的眸子，閃著亮亮的笑意。

把這一幕靜靜收諸眼底的我，心裡湧滿了感動。這一位母親，不但有「化險為夷」的急智，而且，最為重要的，她以一種潛移默化的方式把一種健全的人生觀輸入給她親愛的孩子，實際上，生活裡發生的任何一件小事，如果處理不當，都會產生潛在性的惡性影響。

氣球飛走的那一剎那，如果她說：「孩子別哭，我給你再買一個。」孩子無意中便會得到一個錯誤的訊息：自己犯錯，大人會承擔、會補償，從此也許便會養成一種依賴的心理！

如果她罵：「哎呀，你真笨！連個小小的氣球也抓不住！」孩子可能便會對自己失了信心，陰陰悒悒地形成了自卑的心態。

如果她嘆息：「賣氣球的人已經走掉了，媽媽沒辦法給你再買啦！」孩子日後碰到困難，或許便會同樣地產生這種束手無策的沮喪感。

然而，上述母親卻以充滿了創意思維的方式，引開了孩子的注意力，在風淡雲輕地化解了他悲傷情緒的同時，也大大地開創了他的想像力，而且，還聰明地傳達了一種「天倫至樂」的美好訊息－－瞧，時間到了，媽媽喚它回家吃飯，它就快快樂樂地回家去了！

喜樂是一種得勝的宣告和流露。信徒若能在等候中喜樂，撒但就無能為力了。煥然一新: 我需要主的憐憫

我不需要每一次來到神的面前，裝著我很聖潔、很完美，帶著我的本相來說：“神呐，我需要你的憐憫。”這樣的禱告更容易感受到神的憐憫和寶抱，因為祂的救恩、祂憐憫的愛就臨到你的身上。而那個每次來聚會，就是看到誰有沒有到，覺得聚會不需要神的憐憫和恩典，只是來檢查誰怎麼樣啊，看看誰唱歌唱得好不好，講道講得好不好，他會什麼都得不到，特別是信主多年的，很容易進入法利賽人的靈。神光焦點: 單一專注在神的身上

路加11章34節：“你的眼睛就是身上的燈，你的眼睛若嘹亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。” “嘹亮” 在原文裡是單一、單純的意思。我們的眼睛如果單一、單純，全身就光明。如果我們要明白神的旨意，要常常花時間來親近神，這是很好的方法，幫助我們的眼睛單一地專注在神的身上。

相片：神光焦點: 單一專注在神的身上

路加11章34節：“你的眼睛就是身上的燈，你的眼睛若嘹亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。” “嘹亮” 在原文裡是單一、單純的意思。我們的眼睛如果單一、單純，全身就光明。如果我們要明白神的旨意，要常常花時間來親近神，這是很好的方法，幫助我們的眼睛單一地專注在神的身上。

侍立在神面前就近祂

合神心意的服事就是神要我們侍立在祂面前就近祂，聽祂所吩咐的，守祂所吩咐的，遵行祂所要我們做的，這是一個至聖所裡的服事，神要的是這樣的服事。

百合花香: 愛是永不止息

愛是永不止息；先知講道之能，終必歸於無有；說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。（林前十三8）

什麼是「永不止息的愛」？就是實踐保羅在前面一連十六項的宣告；什麼是「永不止息的愛」？就是「活出基督、彰顯基督、見證基督」；什麼是「永不止息的愛」？就是恢復上帝原先造我們的樣式和形像，藉著聖靈活出基督並且讓基督在我們裏面活。

「愛是永不止息」，那「Agape的愛」就是三一上帝自己，唯有你先得著祂，並且被祂得著，那永不止息的愛，自然就要在我們生命中滋長成熟。愛不是要去分析、理解、研究的，愛是要實踐具體行動去作的

服事需要學習配搭

服事不是你單打獨鬥，也不是個人秀、獨角戲，而是全身百節各個肢體在基督耶穌這個元帥帶領底下，在聖靈的運作聯絡裡面，這些百節、各肢體照著各體的功用來相助。服事最重要的目的是什麼？為什麼要有禱告會、查經聚會、主日崇拜？最主要是要叫基督的身體可以被建立起來。而且在建立基督的身體裡面，我們也在愛中建立了我們自己，讓我們長成基督的身量。所以，服事很需要學習跟別人配搭，留意怎樣跟別人配搭

我等候耶和華，我的心等候。我也仰望祂的話。（一三○5）

詩人提到：「我也仰望祂的話。……你當仰望耶和華。」不錯，主的話和主自己，是信徒在等候中的最好保證。因為主的話是永不改變的，而主自己則是至大的上帝，再沒有比祂更大的了。親愛的，只有主是配得我們仰望和等候的。

「仰望」原文「yachal」的意思有「等待、盼望、期待、等候、期望」的意思。這說明「在仰望中等候」是有目標、有盼望的等候，是帶著信心的等候。