雨後的天空

主阿感謝讚美你持續交託

我哥給我7片dvd問我1個問題這個可以捐出去嗎

雖我捐東西用意1直都是1個觀念

你認為不需要的可能是他人需要<以談判溝通而言很多時候他要你的能力 你要他的人脈等等>

那捐到那個機構不要怎辦 他們有相關機構給出去需要單位

「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩祂的責備。

吃飯聊天他聊到秘密吸引力法則

但是我說的不完全是吸引力法則而是現實感

吸引力法則是在幻想發生1切事物<跟記憶學異曲同工之妙 文字變成5感>

他比較像是幻想到現場 你要游泳我人在游泳池而非想像我在游泳池

你確定這2個人同樣的目標誰比較容易成功

說那是換環境? 幻想練習+現場練習或是模尼現場 例如假人學習心肺復甦術

願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠

以上禱告奉主的名阿門

經文：申命記廿六章1-2節、10節，民數記十八章12-13節，箴言三章5-11節，哥林多前書十五章20-23節，雅各書一章18節

預備初熟果子奉獻

人很容易忘記上帝，所以上帝設立很多行動的道，讓人不忘記上帝。初熟果子奉獻就是一種行動的道，讓人一得到好東西，就學習感恩紀念我們的上帝，把其中最好的奉獻給上帝。

一月份有幾件事情是我們事奉的重點，包括為新的一年命名、預備過一個得勝的農曆年，還有一件事情，我們教會每一年都會作的，那就是「初熟果子的奉獻」。甚麼是初熟果子的奉獻？當你聽到「初熟果子」，你會想到甚麼？

甚麼是初熟果子的奉獻

申命記廿六章1-2節、10節：「你進去得了耶和華—你上帝所賜你為業之地居住，就要從耶和華—你上帝賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裏，往耶和華—你上帝所選擇要立為祂名的居所去……你要在耶和華—你上帝面前說：『耶和華啊，現在我把祢所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在耶和華—你上帝面前，向耶和華—你的上帝下拜。」在第2節到第10節中間，則是在講述過去耶和華上帝為以色列人所做的，就是揀選亞伯拉罕、與他立約，又帶領以色列人出埃及，脫離為奴的生活。

我們再看另一處聖經，民數記十八章12-13節：「凡油中、新酒中、五穀中至好的，就是以色列人所獻給耶和華初熟之物，我都賜給你。凡從他們地上所帶來給耶和華初熟之物也都要歸與你。你家中的潔淨人都可以吃。」

從以上的經文來看，初熟果子奉獻是以色列人進入迦南地以後，上帝就吩咐祂的百姓，要把土產初熟、最好的奉獻給上帝、歸給上帝。並且初熟果子的奉獻跟素祭連結在一起，素祭就是要給聖殿中服事的祭司、祭司的家人使用。可是上帝明明規定以色列人要實行什一奉獻了，為甚麼還要有初熟果子的奉獻？

初熟果子奉獻的屬靈意義

箴言三章5-11節：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。我兒，你不可輕看耶和華的管教（或譯：懲治），也不可厭煩祂的責備。」

實行初熟果子奉獻，是要讓我們懂得為上帝過去所做的一切美善感謝祂，並且現在再一次把主權交給上帝，尊榮耶和華上帝，特別是不倚靠自己的聰明，在一切所行的事情上認定祂。因為當人得到一些東西以後，很容易忘記上帝，以為自己很有能力、很了不起（其實得貨財的能力是從上帝而來）。我們也相信未來上帝會讓我們物質不缺、倉房充滿有餘、新酒盈溢。因為一個讓上帝作主的人，就是讓上帝負一切的責任，承認自己得貨財的能力是從上帝而來，而緊緊倚靠上帝的人。人很容易忘記上帝，所以上帝設立很多行動的道，讓人不忘記上帝。初熟果子奉獻就是一種行動的道，讓人一得到好東西，就學習感恩紀念我們的上帝，把其中最好的奉獻給上帝。

新約時代的初熟果子

可是我們現在這些活在新約時代的百姓，大多數都沒有種田；使徒行傳記載保羅傳福音也都是在城市裏，城市裏根本就很少人從事農業，沒有農業、沒有土產如何做初熟果子的奉獻？所以好像新約時代，大家都很少談初熟果子奉獻。不過我們仍然可以抓住舊約的精神，從我們的收入中取出最好的部分，感謝上帝過去的供應、尊榮上帝的主權、相信未來上帝仍會供應，使我們有餘。除此之外，在新約聖經有兩處十分重要的經文，揭示了初熟果子奉獻到底在預表甚麼：

哥林多前書十五章20-23節：「但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。」

耶穌基督已經為我們這些相信祂的人，成了初熟的果子，為了我們的過犯被交給人，被釘死在十架上。祂復活是為了使我們稱義，並且使我們這些稱義的人，將來可以跟祂一樣復活。耶穌是初熟的果子，我們則是跟隨祂，一直進入到豐收當中。耶穌是萬物中最好、最寶貴的，所以初熟果子奉獻有奉獻最好、最寶貴的涵意。上帝用祂最好的愛子，當作示範，告訴我們甚麼是初熟果子奉獻。

雅各書一章18節：「祂按自己的旨意，用真道生了我們，叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。」耶穌是真道，祂生了我們，為我們成為初熟果子，帶領我們歸入上帝名下；我們（教會）也為萬物成為初熟的果子，獻給上帝。我們是初熟果子，我們被獻給上帝，為的是要帶領萬人歸入上帝的名下。所以新約的百姓應該如何應用這段聖經？首先，我們可以為個人過去一年經濟上的豐富收入感謝讚美上帝，並用金錢代表初熟果子的奉獻來感謝上帝、尊榮上帝，承認我們得貨財的能力是從上帝而來。我們也相信初熟果子奉獻是一種宣告，宣告未來上帝也會豐豐富富地供應我們一切物質上的需要，使我們不至缺乏；作初熟果子奉獻的人，會讓上帝在他身上完全掌權。

另一方面，初熟果子奉獻還有更深的的屬靈意義是，耶穌為我們成了初熟果子，祂帶領我們得救。因為有耶穌的生命在我們裏面，帶領我們改變，我們就能經歷復興跟轉化。而我們這些人在真道上被重生之後，也要成為初熟果子，帶領萬有（包括人和萬物）歸入上帝的名下。有一天，上帝要透過耶穌基督使天上地下萬物合而為一，這是上帝最終的心意。（以弗所書一：9-10）

2006年，我們跟印尼教會學習，把初熟果子奉獻全數用於外展事工、宣教事工，要把萬有帶到上帝面前。所以我們教會初熟果子的奉獻全數用於我們所關心的貧窮人的需要、宣教、以及教會會堂擴展購置的硬體需要。這一切都是為了外展事工，都是為了要得到萬有，把萬有帶到上帝面前。

 獻上過去一年最好的禮物

初熟果子奉獻廣義上來說，不只是奉獻金錢、財物。因為上帝也賞賜給祂的兒女除了物質以外，其他許許多多的好東西，我們要為此感謝上帝，並承認這些也都是從上帝而來，我們同樣要把這些好東西奉獻出來，尊榮上帝，用在教會、用在外展事工上。因此初熟果子的奉獻，對今天上帝的兒女，不只是獻上金錢，也應當包括從上帝其他豐富的賞賜中，取出最好的獻給我們的主。所有初熟果子的奉獻，同時預表後面會帶來更多的果子豐收，所以我們相信，上帝要用我們的初熟果子奉獻，祝福許許多多的人。

初熟果子的奉獻不只是奉獻金錢、財物，也包括從上帝給我們所有好東西中，挑出最好的，感謝上帝、尊榮上帝、承認這一切都是上帝所賜的，並且把這些好東西跟別人分享。真理堂是初熟的果子，過去我們領受了許多好東西，我們一定要懂得為這一切感謝上帝、尊榮上帝、承認這一切都是上帝所賜的，並且把這些好東西跟台灣眾教會，以及台灣這塊土地上的所有百姓分享！（2013.1.19‧週六晨禱信息）

● 問題與討論

①思想去年上帝在哪方面，給你最大的豐收？

②你今年如何使用它，作為最好的初熟果子獻給上帝？

聽讚美，現在似乎是對你最好的幫助

追女友有錢外表身高共識 最好把問題丟給對方

接受自己優缺點跟家庭的一切

信心培養需要多少時間

人中鼻子 上唇的溝 急救 中風 中毒 過敏

找到工作樂趣

目標可能做不道 不斷調整自己跟方法試看看

交女友橡朋友1樣 觀察最好的人如何相處跟注意他的的態度

多接觸人 多聊天 接受自己+別人 委身團體

女友之前要先有對象 再慢慢欣賞

他不舒服時候你給他衛生紙會很感動看到她的需要

外表 度量 說話有時批評人 還有是身材

如果妳原來有優點爸媽看不見識她的問題

如果你本來就沒有那是你的問題

為何她不接妳電話某言語行為讓他很討厭

箴言 第 23 章

2      你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。

4      不要勞碌求富，休仗自己的聰明。

哭

7      因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背

9      你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。

咳

8      你所吃的那點食物必吐出來；你所說的甘美言語也必落空。

10    不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地；

暈

箴言 第 7 章

20    他手拿銀囊，必到月望才回家。

暈

24    眾子啊，現在要聽從我，留心聽我口中的話。

哭

箴言 第 8 章

16    王子和首領，世上一切的審判官，都是藉我掌權。

17    愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。

18    豐富尊榮在我；恆久的財並公義也在我。

21    使愛我的，承受貨財，並充滿他們的府庫

哭

箴言 第 14 章

13    人在喜笑中，心也憂愁；快樂至極就生愁苦。

14    心中背道的，必滿得自己的結果；善人必從自己的行為得以知足。

17    輕易發怒的，行事愚妄；設立詭計的，被人恨惡。

18    愚蒙人得愚昧為產業；通達人得知識為冠冕。

哭

箴言 第 17 章

2      僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。

3      鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。

6      子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。

7      愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢

9      遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。

10    一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。

哭

箴言 第 7 章

11    這婦人喧嚷，不守約束，在家裡停不住腳，

14    平安祭在我這裡，今日才還了我所許的願。

18    你來，我們可以飽享愛情，直到早晨；我們可以彼此親愛歡樂

哭

17    我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻

咳

箴言 第 11 章

27    懇切求善的，就求得恩惠；惟獨求惡的，惡必臨到他身。

30    義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。

哭

箴言 第 9 章

15    呼叫過路的，就是直行其道的人

18    人卻不知有陰魂在他那裡；他的客在陰間的深處。

哭

箴言 第 26 章

11    愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃他所吐的。

12    你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。

暈

箴言 第 27 章

17    鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感（原文作磨朋友的臉）也是如此。

18    看守無花果樹的，必吃樹上的果子；敬奉主人的，必得尊榮。

22    你雖用杵將愚妄人與打碎的麥子一同搗在臼中，他的愚妄還是離不了他。25    乾草割去，嫩草發現，山上的菜蔬也被收斂。

26    羊羔之毛是為你作衣服；山羊是為作田地的價值，

哭

20    陰間和滅亡永不滿足；人的眼目也是如此。

21    鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人

27    並有母山羊奶夠你吃，也夠你的家眷吃，且夠養你的婢女。

暈

與其拚命想要改變身邊的另一半和家人，不如先改變自己。

生命中的挫折，不是懲罰和報應，而是上天的恩典，藉由這些挫折，我們才可能擁有更好的，不一樣的人生。

．成功沒有一定的定義，只要了解自己期待什麼，並想辦法實現它，就是成功。

成功或失敗，其實都是一種習慣的態度，改變習慣，就能改變命運。

父母若期待孩子有好的態度，自己就要先學著用好的態度對待孩子。

不要專注在痛苦上，期盼他人來了解自己的痛苦；試著從遠一點的距離來看待自己，會有意想不到的發現。

．生命是一段歷程，不一定需要目標。發現自己的「無知」，勝過更多的「知」。

「凡事盡力就好，下次你一定會更好！

品格、能力與EQ，

看似簡單的三種特質，

卻是孩子迎戰未來最重要的能力