回想童年時候,不知道什麼叫憂愁, 隨著年歲增多,煩惱也跟著多, 許多人忙忙碌碌的追求,卻沒有平安喜樂, 再多憂慮也改變不了什麼, 你看天上飛鳥,快樂自在翱翔, 你看野地的花,如此美麗芬芳, 慈愛的天父會養活牠們,牠們就不必煩憂, 我們也當像牠們一樣, 把重擔都卸給主,我不為明天憂慮, 天父知道我雖不好,但祂卻仍垂顧我, 祂醫治我的創傷,祂同情有的軟弱, 我知道我主掌管明天,我不為明天憂慮。 主啊!我棄絕「我的價值取決於我的能力和表現」這謊言,我宣告真理是:「我的身份及價值是建基於我成為您的孩子這事實上。」我棄絕尋求他人的認同和接納。我選擇相信,因著基督的死和復活,我在他裡面已經被接納和肯定。我選擇相信真理:「我已蒙拯救,不是因著我的好行為,而是因為您的憐憫。」我選擇相信,我不再活在律法的咒詛之下,因為基督已為我成為咒詛。我接受在基督裡生命的恩典,並選擇住在祂裡面。我棄絕活在律法下追求完美。天父啊!靠著您的恩典,我選擇從今天起,因著您所說的真理和聖靈的能力,憑信心而行。
奉主耶穌的名禱告,阿們。 |
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鳳仙花開: 在順境中等候 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所作的,盡都順利。(詩一3) 「他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所作的,盡都順利。」這樹能按時候結果子,葉子也不枯乾,是因為栽在溪水旁。同樣我們的生命若連於基督,也能在我們所處的環境中,享受盡都順利的恩典。 「在順境中等候」指的並不是屬世的順境,而是在主裏面,享受主的同在和恩典。雖然外在一切仍是困難重重,但主應許必與我們同在、堅立我們,因此祂必賜下平安與喜樂,讓你得著從上頭來的能力去面對一切 |
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腦部比喻為心血管疾病的大哥,心臟就是大弟,小弟則是血管構造多的眼睛。 臨床統計,5年之內如果未接受治療,四個眼睛中風患者中,會有一個得到腦中風,顯見不治療的危險性。 陳瑩山總是告訴患者,得到眼中風,一則以喜,一則以懼。喜的是,眼睛有兩個,不像腦部及心臟只有一個,若出血或阻塞,病情多半嚴重。眼睛中風多半只發生在單眼,局部視力受限,病患應該正面思考,這是老天爺的警告「當心有中風體質」,要進一步控制血糖和血壓。
遠離「暴盲」 調理肝腎脾 「從中醫角度看,眼中風稱為『暴盲』,可以從調理肝、腎、脾等器官,讓這些器官變好,又可以繼續正常工作,來達到治療眼睛的效果。」具有北京中醫師(中西醫結合)資格的吳仁斌舉例,證候為「肝鬱氣滯」,此時要舒肝解鬱,方藥為丹梔逍遙散加減,選加香附等;證候為「脾虛不攝」,可投歸脾湯加味,若屬氣血雙虧,可用八珍湯加味。不過,每個人的體質不同,一定要經過中醫師的診斷,才能服藥。 除了中藥,也可針灸,吳仁斌說,治療穴位包括承泣、風池、肝俞、腎俞、太溪、足三里、太陽等。
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應當仰望神」。請記得這話:環境再艱難,也不能讓我們失去對神的仰望。 不論需要再大,難處再多,即便看得見的援助都已失去,我們所需作的只有一件事:仰望神;而祂必不致令我們失望。 要禱告不倦,操練更多運用信心;因為忍耐到底的,必然得救,主必賜你豐盛有餘的祝福。 哦!在我所走過的七十年又六個月裡,歷經了千百次之後,祂沒有一次,從來沒有一次使我失望,故此我能坦然無懼的說:「應當仰望神」! |
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百合花香: 盼望是從祂而來 我的心哪,你當默默無聲,專等候上帝,因為我的盼望是從祂而來。(詩六十二5) 「盼望」成為等候中信徒重要的支撐,因有盼望才能等候,因有盼望才能忍耐。這盼望並非海市蜃樓、虛無飄渺的,而是建立在上帝永遠信實、可靠的應許之上。親愛的,讓我們心存盼望,在等候中遇見上帝,看見那將要到來的榮耀。 「我的盼望是從祂而來。」(詩六十二5);如同「救恩是從祂而來」(詩六十二1);保羅稱祂為「使人有盼望的上帝」(羅十五13)。惟獨上帝是我們盼望的根源,因為祂是我們的磐石,我們的拯救,我們的高臺,我們的榮耀,我們的避難所。惟祂是我們的盼望。這是我們等候的因由。 |
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一早充滿愛了嗎?聖經裏十種愛的方法 ! 1. 傾聽不打斷 Listen without interrupting (箴言 Proverbs 18:13) 2. 說話不指控 Speak without accusing (雅各書 James 1:19) 3. 給予不保留 Give without sparing (箴言 Proverbs 21:26) 4. 禱告不停止 Pray without ceasing (歌羅西書 Colossians 1:9) 5. 回答不爭執 Answer without arguing (箴言 Proverbs 17:1) 6. 分享不假裝 Share without pretending (以弗所書 Ephesians 4:15) 7. 享受不抱怨 Enjoy without complaint (腓立比書 Philippians 2:14) 8. 相信不動搖 Trust without wavering (哥林多前書 1 Corinthians 13:7) 9. 原諒不懲罰 Forgive without punishing (歌羅西書 Colossians 3:13) 10. 承諾不忘記 Promise without forgetting (箴言 Proverbs 13:12) |
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預備人心聽主聲 我們講到如何明白神旨意的方法之前,需要先講這些先決條件。因為這些先決條件在預備我們這個人,因為如果我們這個人不合乎這些先決條件,只知道方法和技巧是沒有用的;如果我們不是一個對的人,只知道明白神的旨意的方法,反而會使我們聽錯聲音。就像亞哈也知道方法,他去問先知,也知道米該雅很准。可是問題就在我這個人不對,我不喜歡聽不合我心意的旨意;人若不對,這一生永遠不會清清楚楚明白神的旨意,很多人都在走冤枉路。這就是為什麼我們要先講明白神旨意的先決條件 |
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我們如果求神光照,就表示我們的心柔軟下來,神的光就可以進來,天堂美善的種子就可以一直種進來,就可以把我們裡面根深蒂固的問題連根拔出來。我們需要明白,神常常借著一些不公平的對待, 是要醫治我們裡面更真實的大問題,這就是驕傲。即使那件事,我們覺得不是自己的錯,都是對方的錯,可是,神要借著這一件事, 做工在我們身上。 |
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要一直跟神講:“主啊!我要在你眼前為大,要作傭人和奴僕,我要一直活在你的眼前,要好好遵守你的話,教導人遵行你的話!” 我們要立志,要天天跟神這樣說,然後,去做僕人,去愛人。這些都能幫助我們謙卑下來。求神光照我們 我們如果求神光照,就表示我們的心柔軟下來,神的光就可以進來,天堂美善的種子就可以一直種進來,就可以把我們裡面根深蒂固的問題連根拔出來。我們需要明白,神常常借著一些不公平的對待, 是要醫治我們裡面更真實的大問題,這就是驕傲。即使那件事,我們覺得不是自己的錯,都是對方的錯,可是,神要借著這一件事, 做工在我們身上 |