雨後的天空

等候神

神透過聖經我們說話他溝通方式合聖經

要順服他的話可強化關西越多順服越有信心

神的方法永遠是對的

我們要享受神所賜的完美計畫就順服跟從他

神對我們生命有美好計畫需跟隨他才能顯明出來

他母親對用人說：「他告訴你們什麼，你們就做什麼

一個有信心的人面對生活的每件事都完全倚靠上帝，

仍相信上帝依舊掌權。不論自己的感受如何，

滿有慈愛的上帝仍然看重我

煥然一新: 你們要讚美耶和華

我的心哪！你要稱頌耶和華。耶和華我的上帝阿！祢為至大，祢以尊榮威嚴為衣服．（詩一○四1）

「願祂以我的默念為甘甜（May my meditation be pleasing to him.）」，這樣的心志是主所看重的。讓我們不祇用口來頌讚祂，更以我們的心來取悅於祂。唯願我們的心思、意念都充滿主，也被主所充滿；也願我們所思所想，一舉一動都能榮耀祂。

「哈利路亞（Hallelu Yah）」的原文「halal」是「讚美、誇耀」的意思；而「Yahh」是耶和華主上帝。每當我們喊出：「哈利路亞」，我們的心就當回應：「讚美上帝」。親愛的，讓「哈利路亞」成為你生命的一部份，隨時隨地都能從心底呼喊：「哈利【你無論往哪裡去，我常與你同在。歷代志上17:8】

                                           我們向祂祈求一個美好的人生，可祂卻放下了一些崎嶇，我們以為祂搞錯了。但當不放棄而憑信前行時，才發現，祂更知你我的需要。原來，美好的人生不是憑空而來的，也不是外在的賦予，而是源於内在那美好的生命！！因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。 ……使你們完全、完備，毫無缺欠

耶和華我的力量阿！我愛祢。（詩十八1）

撒母耳記下廿二章原載的詩，大衛可能經過一段時間的思量整理，他有感而發將這詩加上一段，作為詩序：「耶和華阿！求祢聽聞公義，側耳聽我的呼籲。求祢留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱。」（詩十八1）這是原詩所未出現的，大衛以不尋常的希伯來文，強而有力地宣告：「我愛祢」，來表達他對主的戀慕。這是一種情不自禁，發自內心的真情摯愛。他明白上帝是他力量的源頭，是他人生的依靠，是他所樂意服事的對象。祂是高過一切權力的掌權者，是高過一切君王的萬王之王。

讓我們再次用謙卑的心來研讀這首詩，大衛用十個不同的稱呼來歌頌上帝，這些都是大衛親身所經歷、所認識的上帝。特別注意，每一個稱呼前，都有「我的」兩字，表明他個人與上帝之間不凡的親密關係。深入思想，將它化為你實質的生命。大衛在本詩結束前，再次強調：「耶和華阿！因此我要在外邦中稱謝祢，歌頌祢的名。」（詩十八49）這是否也是我們的心志呢？願屬主的兒女都來稱頌尊榮父上帝。

神光焦點: 嘗出主的至善

你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善，投靠祂的人有福了。（詩卅四8）

大衛提醒我們：「凡仰望祂的，便有光榮。」、「困苦人呼求，耶和華便垂聽。」，「敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。」、「敬畏祂的一無所缺。」、「尋求耶和華的，甚麼好處都不缺。」、「耶和華的眼目，看顧義人，祂的耳朵，聽他們的呼求。」、「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」、「義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切。」（詩卅四5~10，15，18~19）以上每一個應許都是為你預備的，大膽向主支取吧！

在聖靈的光照中，大衛預言主在十字架上的情境：「祂一身的骨頭，連一根也不折斷。」（詩卅四20；約十九36）感謝主！上帝完全的保守，也必臨到祂兒女的身上。讓我們向祂獻上讚美！

以琳清泉: 主我的力量阿！我愛祢！

耶和華我的力量阿！我愛祢。（詩十八1）

撒母耳記下廿二章原載的詩，大衛可能經過一段時間的思量整理，他有感而發將這詩加上一段，作為詩序：「耶和華阿！求祢聽聞公義，側耳聽我的呼籲。求祢留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱。」（詩十八1）這是原詩所未出現的，大衛以不尋常的希伯來文，強而有力地宣告：「我愛祢」，來表達他對主的戀慕。這是一種情不自禁，發自內心的真情摯愛。他明白上帝是他力量的源頭，是他人生的依靠，是他所樂意服事的對象。祂是高過一切權力的掌權者，是高過一切君王的萬王之王。

讓我們再次用謙卑的心來研讀這首詩，大衛用十個不同的稱呼來歌頌上帝，這些都是大衛親身所經歷、所認識的上帝。特別注意，每一個稱呼前，都有「我的」兩字，表明他個人與上帝之間不凡的親密關係。深入思想，將它化為你實質的生命。大衛在本詩結束前，再次強調：「耶和華阿！因此我要在外邦中稱謝祢，歌頌祢的名。」（詩十八49）這是否也是我們的心志呢？願屬主的兒女都來稱頌尊榮父上帝。

凡我腳掌所踏之地，祢都與我同在。

親愛的耶穌，我謝謝祢，我讚美祢。

求祢幫助我謹慎、殷勤保守我的心靈，

不將祢的教訓離開我心，唯恐我敗壞自己，

也不行祢眼中看為惡的事。

當我盡心、盡性、盡力尋求祢，求祢讓我尋見祢。