弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示,或知識,或預言,或教訓,給你們講解,我與你們有什麼益處呢?

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『約翰福音16節』 有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰。

 

愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。

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我們現在所知道的有限,先知所講的也有限,

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等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。

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我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丟棄了。

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我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清(原文作如同猜謎);到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。

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如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。

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你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道(原文作:是說預言;下同)

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那說方言的,原不是對人說,乃是對神說,因為沒有人聽出來。然而,他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。

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但作先知講道的,是對人說,要造就、安慰、勸勉人。

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說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會。

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我願意你們都說方言,更願意你們作先知講道;因為說方言的,若不繙出來,使教會被造就,那作先知講道的,就比他強了。

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你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?高雄彰化領受意向

二人在以哥念同進猶太人的會堂,在那裡講的,叫猶太人和希利尼人信的很多。

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但那不順從的猶太人聳動外邦人,叫他們心裡惱恨弟兄。

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二人在那裡住了多日,倚靠主放膽講道;主藉他們的手施行神蹟奇事,證明他的恩道。

                       4       在新看見附做的一致

 

城裡的眾人就分了黨,有附從猶太人的,有附從使徒的。

 

 

 

 

許哲遠禱告既潤平安、

 

 

那時,外邦人和猶太人,並他們的官長,一齊擁上來,要凌辱使徒,用石頭打他們。

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使徒知道了,就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去,

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在那裡傳福音。

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路司得城裡坐著一個兩腳無力的人,生來是瘸腿的,從來沒有走過。

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他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊愈,

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就大聲說:「你起來,兩腳站直!」那人就跳起來,而且行走。

以上禱告奉主名阿們

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『約翰福音17節』 這人來,為要作見證,就是為光作見證,叫眾人因他可以信。

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就是那有聲無氣的物,或簫,或琴,若發出來的聲音沒有分別,怎能知道所吹所彈的是什麼呢?

        8      創意神的國

若吹無定的號聲,誰能預備打仗呢?

        9      恩典地上如天神童工饒恕

你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話,怎能知道所說的是什麼呢?這就是向空說話了。

        10   許哲遠怡君神旨意公除仇敵

因為神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。

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婦女在會中要閉口不言,像在聖徒的眾教會一樣,因為不准他們說話。他們總要順服,正如律法所說的。

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他們若要學什麼,可以在家裡問自己的丈夫,因為婦女在會中說話原是可恥的。

        36   神國運行地上傳福音戲習出色

 

神的道理豈是從你們出來嗎?豈是單臨到你們嗎?

        37   玉珍怡君邪術毀卡」

 

若有人以為自己是先知,或是屬靈的,就該知道,我所寫給你們的是主的命令。

 

 

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若有不知道的,就由他不知道吧!

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所以我弟兄們,許哲遠犧牲ㄇu/4bj4d.3au/42u/4gp6u/4神應許之地

你們要切慕作先知講道,也不要禁止說方言。

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凡事都要規規矩矩的按著次序行。

以上禱告奉主名阿們

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