|
求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。(歌8:6)
|
|
聽我媽說 好像他是影行人 我想了很久 難道給5000或更多就是愛? 看了app其實是亂玩 有活動消息 我看最近的好了 老實說當我苦惱門票前時候 剛好中綱的收入來了 感謝主 已上禱告俸耶穌基督的名求ㄚ們 |
|
禱告 我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。 感謝主突然看的董中醫如果不是神的智慧我因該看無 身體不同作法有醫治 雖不知道未來 或多或少對自己失望 也許我太高估自己了 凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。 我沒想到牧師好像都針對我說話 活到天年我也正在看 身體好多了感謝神 我地今天回到家了 感謝主 以上禱告鳳耶穌基督知名阿們 |
|
啟示錄的研究 第七篇真正的順服都是不講理由的，一講理由就沒有順服了。 |
|
不熟的麥子不能收割，不成熟的基督徒也不能被提。初熟的果子是早熟的，早脫離世界的，愛世界的基督徒受了世界的烤，纔能不愛世界。 |
|
我曾問和受恩教士，遵行神的旨意，有甚麼經歷。 她說：『每一次當神遲延告訴我以祂的旨意時，我就斷定我裏頭還有不願遵行神旨的心，我裏頭還有不正當的目的，這是從許多經歷中看出來的。 |
|
沒有甚麼能夠像靠主而得的喜樂，那樣使人華美的了。 『司提反憑智慧和那靈說話，他們抵擋不住。...在議會裡坐著的人，都定睛看他，見他的面貌好像天使的面貌。』徒6：10.15破碎」的記號我們在聖經裡看到，神要破碎那些自以為強的人。一個經過破碎的人，才能得到屬靈的力量。所以我們追求的目標之一，就是成為「破碎的器皿」。「破碎」在聖經裡有兩個意思：第一個是原來被神用的器皿，但後來破碎了，神就不能用他了。第二個意思是一個很強的人被神破碎後合乎神用。我們要注意的是第二個意思：神要先把一個強人破碎了，使他成為一個軟弱的人，然後再藉他顯出大能的作為。這是神的作為中很重要的一部分。讓我們看看：一個破碎的人是怎樣的？破碎的記號是甚麼？第一個破碎的記號在羅馬書十二章十六節，保羅說：「不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。」當我們看見一個卑微的人，不要輕視他，反要恭下身來服事他。願意做卑微的事是一個破碎器皿的記號。我們很自然會有驕傲的心，輕看在我們下面的人。我們覺得自己身分很高，成就很大。若你看見一個基督徒俯就那些身分比他低的人，你就知道這個人已被主破碎，不再用人的眼光看人，乃用神的眼光看人了。第二個破碎的記號是「忍受冤屈的苦楚」。受過冤枉的人就知道有多麼的難受，甚至有人因為被冤枉而自殺。但是彼得說：「為叫良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚。」（彼前二19）創世記中的約瑟也曾被人冤枉。他是一個愛神、敬畏神的人，竟然被他的主母污衊，天天引誘他，要他犯罪。約瑟知道如果他順從了，對他有很大的好處，他的地位立刻可以提高了。但是約瑟敬畏神，抗拒了這誘惑，並且為此而坐監。感謝神！神的時候到了，把他從監裡提出來。後來法老給他起了一個名字──「撒發那忒巴內亞」，意思就是「一個勝過試探的青年人」。真相大白，連法老都用這件事來做他的名字。感謝神！約瑟為了敬畏神而寧願受屈。保羅也是一個被破碎的人。在我們的心目中，他是最偉大的使徒，但是他在神的面前看自己是個不配蒙恩的人。他說，在使徒中他是最小的，因為他曾經逼迫教會。他永遠記得自己曾經迫害教會，這件事在他的良心上留下了很深很深的烙印，使他永遠謙卑。感謝神！有時候神准許我們跌倒，目的是叫我們謙卑，這是神的恩典。神常常給祂所使用的人這樣的經歷，好成為他得勝的力量，使他得到神更大的使用。在哥林多前書六章七節，保羅這樣說：「為甚麼不情願受欺呢？為甚麼不情願吃虧呢？」「情願為主吃虧」無疑又是一個破碎的記號！ 「放下自己」也是一個破碎的記號。巴拿巴被神所用，在安提阿的教會裡作領袖，但是他發現保羅是神所揀選的人，比他更有恩賜，所以請保羅回來取代他的領袖地位。他為了主，為了使教會蒙更大的恩典，甘願放下自己領導的地位。此外還有一個破碎的記號，就是「不靠自己」。摩西是個大有才能的人，他在埃及的皇宮裡長大，說話行事大有才能。在使徒行傳七章二十二節說：「摩西學了埃及人一切的學問，說話行事都有才能。」但是當神差遣他的時候，他說：「我是拙口笨舌的。」他為甚麼這樣說？我相信原因之一是他知道不管自己的口才有多好，也不能夠改變法老剛硬的心。同時，他也知道如果不是神親自拯救，沒有人能夠做成這個工作。在我們身上有沒有被主破碎的記號？如果有，感謝主！我們被神對付、破碎之後，祂就顯出祂的恩典和能力，使祂的名得榮耀。
|
|
唯獨福音 徒4：12 除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。 一切問題的答案都在唯獨福音裡面。明白這一點的就是明白唯獨福音的人。明白唯獨福音的人，就不再執著於別的。撒但既知道這事實，如今也裝作光明天使來誘惑我們，使我們不能從唯獨福音裡找到答案。這時代我們要持定唯獨福音的理由是什麼？ 1、唯獨賜給得救之人的阻擋災難的路 當摩西和全體以色列民塗抹逾越節羔羊的血之日，法老王才投降，四百年的奴隸詛咒被折斷，興起了出埃及的作工。當以色列百姓合而為一持定三個節期的應許和恢復聖殿的應許時，興起了出巴比倫的作工。藉著在“唯獨福音”裡下結論的初期教會門徒們，興起了拯救羅馬的作為。同樣，撒但只害怕一個，那就是福音。 2、賜給得救之人的危急時代的轉化 神願望透過得救的神兒女醫治和改變這個時代。你若享受“ 神與我同在”的以馬內利的奧祕， 神給你的應許必定會成就，並且你的現場和你所處的那個時代也會隨之改變。如同七名Remnant、十一個信心英雄們和初期教會一樣，當你持定應許享受神與你同在的福音時， 神就會藉著你興起改變時代的作工。 3、賜給得救之人的創造之力量 “唯獨福音”是只有得救的信徒才能理解的奧祕。 神的兒女若稍微仰望 神禱告，神必定會賜下真力量。當我們靠著這力量讓今天成功，準備好器皿享受福音經濟之祝福，並過真正的傳道者生活時，我們的家庭、教會和所有的現場會開始興起真正復興的作為。 |
留言列表
沒藥山復活大能2018年 (23)
{{ article.title }}