雨後的天空

腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的。」

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但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。

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再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。

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因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。

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儘末了所毀滅的仇敵，就是死。

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因為經上說：「神叫萬物都服在他的腳下。」既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。

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萬物既服了他，那時子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。

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不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？

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我們又因何時刻冒險呢？

以上禱告奉主名阿們

弟兄們，我在我主基督耶穌裡，指著你們所誇的口極力的說，我是天天冒死。

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我若當日像尋常人，在以弗所同野獸戰鬥，那於我有什麼益處呢？若死人不復活，我們就吃吃喝喝吧！因為明天要死了。

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你們不要自欺；濫交是敗壞善行。

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你們要醒悟為善，不要犯罪，因為有人不認識神。我說這話是要叫你們羞愧。

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或有人問：「死人怎樣復活，帶著什麼身體來呢？」

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無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。

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並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。

學習等候聖靈，要有團隊，最後強調要不離開耶路撒冷地等候聖靈，從自己所在之處，在每天的生活與工作中等候聖靈。

但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。

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凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。

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有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。

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        41   當時有稱利百地拿會堂的幾個人，並有古利奈、亞力山大、基利家、亞西亞、各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。

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司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，

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你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。

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只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。   

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弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。

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因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。

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我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。

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我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，

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叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

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然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。

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我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。

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這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。

以上禱告奉主名阿們

如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。

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只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。

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除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。

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我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。

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並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事

。（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，

我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，

生意人必夢裡看見這異象時進入自由。   

我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；

大收割是要給怡君的．眾人都聚集來到你這裡．

為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。        以上禱告奉主名阿們