約翰福音十四26 但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
約翰福十五26 但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈,他來了,就要為我作見證。
約翰福十六7,13 然而我將真情告訴你們,我去是與你們有益的。我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差他來。……只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(注:原文作"進入")一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。
使徒行傳一8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。
羅馬書八26 況且,我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
以弗所書一13-15,三16 你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據(注:原文作「質」),直等到 神之民(注:「民」原文作「產業」)被贖,使他的榮耀得著稱讚。因此,我既聽見你們信從主耶穌,親愛眾聖徒,求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來。
哥林多後書三6-7 這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。我作了這福音的執事,是照 神的恩賜,這恩賜是照他運行的大能賜給我的。
奉主耶穌基督之名:
祝福________,願神的聖靈充滿你。神差派聖靈為要:指教你一切的事;使你想起一切的事;告訴你未來的事;引你走入一切的真理;使你能服事;為耶穌基督作見證;使你認罪;幫助你解決問題;賜你能力作見證;使你成聖;保守你直到救贖之日;使你心裡的力量剛強起來;並賜你永生。 你若敞開心,接受聖靈進到你的生命中,這些祝福將是你的。 |
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在敵人環伺下,大衛展現他對上帝的信心,他大聲說:「至於我,我必憑祢豐盛的慈愛(great mercy)進入祢的居所。我必存敬畏祢的心向祢的聖殿下拜。」(詩五7)上帝無比的恩惠憐憫是我們當讚美的,大衛強調,上帝公義的引領,使我們走在正路中(詩五8)。投靠上帝的,必蒙護庇;愛慕主名的,必靠祂歡欣(詩五11)。末了他高唱:「因為祢必賜福與義人。耶和華阿!祢必用恩惠如同盾牌四面護衛他。」(詩五12)大衛將他的焦點,從仇敵身上轉向施恩的主,他的心就得釋放。親愛的,困境與苦楚確實難受,但我們若能將焦點轉移到主身上,必要看見祂的恩惠大過一切,來向祂讚美吧! |
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我們的禱告有時是言語可以陳述的,有時只能用沉思和嘆息。上帝不單要垂聽,並且要留心聽。大衛以信心宣告說:「耶和華阿!早晨祢必聽我的聲音。早晨我必向祢陳明我的心意,並要儆醒。(In the morning, O LORD, you hear my voice; in the morning I lay my requests before you and wait in expectation.-NIV)」(詩五3)禱告之後的儆醒等候是必須的,信心加上敬虔,加上等候,上帝必有所作為,且得著榮耀。 |
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在倚靠中等候 當將你的事交託耶和華,並倚靠祂,祂就必成全。(詩卅七5) 在倚靠中等候」是個蒙福的操練,是禱告被主成全的途徑。今日的經文我們已多次查考,惟願每次都有新的亮光:「你當倚靠(Trust in)耶和華而行善;住在地上,以祂的信實為糧;又要以耶和華為樂;祂就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華,並倚靠(trust in)祂,祂就必成全。祂要使你的公義,如光發出,使你的公平,明如正午。你當默然倚靠(Rest in)耶和華,耐性等候祂;不要因那道路通達的,和那惡謀成就的,心懷不平。」(詩卅七3~7)前兩個倚靠是「在主裡信靠」的意思,後一個倚靠是「在主裡安息」的意思。這意味「在倚靠中等候」就是在主裡信靠等候,也在主裡安息等候。 |
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一句也沒有落空 耶和華應許賜福給以色列家的話,一句也沒有落空,都應驗了。(書廿一45) 「一句也沒有落空」,就是沒有一個應許,是失敗沒有兌現的。信實的上帝絕對遵守祂與人所立的約,因此,我們若能抓住上帝的應許,並且在上帝的應許中來等候,就必萬無一失了。 「上帝的應許,不論有多少,在基督都是是的。所以藉著祂也都是實在的,〔實在原文作阿們〕叫上帝因我們得榮耀。」(林後一20) 當我們藉著基督說阿們時,這應許在信徒的等候中,就成為上帝的榮耀了。 |
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