雨後的天空

我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒旦權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。 徒26:18

主啊！求你開啟_______的眼睛，將智慧和啟示賜下，揭開蒙蔽_______、使______不能認識你的帕子，使你的亮光照進_______生命裡面，使_______的眼睛明亮，讓_______心裡明白、回轉過來，引導_______離開黑暗歸向光明，拯救______脫離撒旦惡者的權勢，使_______經歷你的慈愛和恩典得著一切祝福和保守。

你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道。（林前十四1）

保羅在哥林多前書十二章的最後一節提到：「你們要切切求那更大的恩賜，我現今把最妙的道指示你們。」接著他將上帝給他最大的啟示向我們解明，讓我們明白那超越一切的愛是最重要也是最大的。然後在十四章開始講論屬靈恩賜之前，他再次提醒並且強調：「你們要追求愛。」（<p>Follow</p>way of love），NIV和KJV版本的聖經都將「追求」譯為「Follow」（跟隨），「追求」原文有「追趕、快跑」的意思。可見這愛對於基督徒的生命是何等重要，而主就是那愛，我們需快跑並跟隨祂到底，讓祂的生命在我們裏面充滿、內住，讓祂的愛能自由滿溢、流通在我們全人之中。

保羅在繼續教導其他恩賜之前，他再次要求信徒「要追求愛」，就是追求在基督愛裏的生命長大，好在成熟的生命中發展其他的恩賜；因此追求愛，正是追求其他恩賜的先決條件和基礎，值得注意的是，保羅兩次提到「愛」時，都用「追求」（林前十二31；十四1）；而提到「恩賜」時，則使用「切慕」，其中的差異是值得我們推敲的。它凸顯了「愛」在信徒生命中所佔的重要性，對於愛我們能主動地追求、追趕、跟隨，主會將祂自己給我們；而恩賜是聖靈隨己意分給人的（林前十二11），是不能強求的，但卻可以切慕、渴望。求聖靈光照我們，能慢慢了解上帝話語中的奧秘，願我們都擁有一顆謙卑受教的心，讓聖靈親自來教導我們那隱藏的亮光和奧秘。

救恩的甘甜

如果你從來沒有經受過口渴，你可以永遠不會欣賞水的好處。

假如你沒有經過耶穌的拯救，你可以永遠不知道救恩的甘甜

謙遜和樸素

謙遜和樸素是美的兩個真正來源，

凡跟隨耶穌要活出來為主作見證。

劃出彩虹: 唯倚靠神必可以開道路

前路未卜不知如何是好，

唯倚靠神必可以開道路

唯倚靠神重新有盼望

人生常常遇到苦與難，

唯倚靠神重新有盼望

但願人因耶和華的慈愛，和祂向人所行的奇事，都稱讚祂。（詩一○七8，15，21，31）

本詩作者不斷呼籲人，要感謝讚美上帝（詩一○七8，15，21，31），要獻上感謝的祭，述說祂的作為（詩一○七22），要在眾人面前見證祂（詩一○七32）。親愛的，莫作忘恩之人，快來稱謝讚美——祂那永不失敗，永遠長存的慈愛。

「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。」（詩一○七43）巴不得我們能成為智慧的人，留心上帝奇妙的作為，思想主永不止息的大愛，向祂獻上讚美！

神的慈愛永遠長存但願人因耶和華的慈愛，和祂向人所行的奇事，都稱讚祂。（詩一○七8，15，21，31）

本詩作者不斷呼籲人，要感謝讚美上帝（詩一○七8，15，21，31），要獻上感謝的祭，述說祂的作為（詩一○七22），要在眾人面前見證祂（詩一○七32）。親愛的，莫作忘恩之人，快來稱謝讚美——祂那永不失敗，永遠長存的慈愛。

「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。」（詩一○七43）巴不得我們能成為智慧的人，留心上帝奇妙的作為，思想主永不止息的大愛，向祂獻上讚美！

活出精彩: 何必要帶起面具去服事神

葡萄成熟: 終日誇耀

我們終日因上帝誇耀，還要永遠稱謝祢的名。（詩四十四8）

信徒若能憑著信心，透視上帝永遠長存永不止息的愛，所有的疑問便得釋惑，知曉現今的一切不過是暫時的。作者因回想、追念古時上帝在他們列祖身上的恩典、能力、引導和保守（詩四十四1~7），不禁驚嘆說：「我們終日因上帝誇耀，還要永遠稱謝祢的名。」（詩四十四8）雖然苦難和羞愧，讓他感覺上帝似乎遠離、忘記他們。然而這是上帝為了祂更高的旨意，但這常是信徒所無法理解的。感謝主！詩人生命的底層裡，蘊藏被上帝保守的信心，始終如一。最終，他仍堅信上帝而呼求：「主阿！求祢睡醒…祢興起…求祢起來幫助我們，憑祢的慈愛救贖我們。」（詩四十四23~26）由於上帝在其中暗暗的保守（詩廿七5），因此，再大的苦難和欺壓，也不致使他失去信心。詩人用信心向上帝的呼求，是寶貴的，也是榮耀上帝的。

林蔭大道: 仰起臉來光照我們

我必安然躺下睡覺，因為獨有祢耶和華使我安然居住。（詩四8）

大衛在這首詩中提出了五件只有上帝能賜的福：（一）使我寬廣。（二）光照我們。（三）心裡快樂。（四）安然睡覺。（五）安然居住。這些不單是今生的福份，更是永世的應許，讓我們為此獻上讚美！

大衛的詩讓我們再次肯定，即使在急難痛苦中，仍要發出讚美來。大試煉帶來大信心，只有陷入困苦患難時，才能經歷上帝使人絕處逢生的恩典

百合花開: 今日就是交在神手中

……你起來！今日就是耶和華將西西拉交在你手的日子。耶和華豈不在你前頭行麼……。（士四14）

底波拉是一位睿智、敬虔、受人尊敬的女先知，與上帝的關係親密無比，她明白上帝的心意，她隨時等候上帝的差遣。在以色列危機當頭時，藉著她的信心，改變了以色列的歷史。首先她鼓勵各支派團結起來，相信上帝必要幫助他們，接著她打發人把巴拉請來，與他商談領導作戰。兩人同心合一，相輔相成，行動一致，終於將迦南王制服消滅了，使以色列人爭脫了廿年的奴役和欺壓（士四8～24）。這場戰役之後，以色列人再度享受了四十年太平的生活。底波拉治理他們，用上帝的話語光照他們，像母親般撫養他們，領導他們事奉敬拜上帝。親愛的，上帝揀選使用那些願意等候仰望祂的人，不論男女老少。

鳳仙花開: 有兒女的心在耶穌得自由

主求你挪走我們孤兒的靈，

主求你挪走我們懼怕擔心。

主求你賜下我們兒子的心，

有兒子的心在耶穌得自由。

特殊場合