雨後的天空

大能的利器:

饑渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。(太5:6)

敬畏耶和華就是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。(箴 14:27)

我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。(加2:20)

遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！(詩 119:2)

耶和華啊，求你將你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名！主-我的神啊，我要一心稱讚你；我要榮耀你的名，直到永遠。(詩86:11~12)

禱告:

主啊，我為________(孩子的名字)禱告，使他不斷地渴望更多認識你。願他渴慕你的同在，渴慕花時間向你禱告、讚美、敬拜。賜他一顆渴望你話語的真理、及愛慕你律例與法則的心。教導他靠信心而活，被聖靈引導，隨時能行出你要他去行的事。願他能清楚察覺聖靈在他內心的豐滿，好使他一感空虛時便能立刻來到你面前被更新、復原。 我禱告使他的心在你以外沒有任何變節效忠的對象，使他能拒絕一切邪惡與違抗你的事物。

願他所做的每件事情、每個抉擇，都表現出他對你及你道路所有最深的尊敬和愛意。幫助他瞭解行為所導致的後果，明白情慾的下場就是生命死亡。願他不要自以為有智慧，而要「敬畏耶和華，遠離惡事」(箴3:7)。我禱告使他成為值得信賴、可靠、有責任感、心懷慈悲、靈敏度高、有愛心、願意付出的人。拯救他脫離一切的驕傲、閑懶、怠惰、自私、肉體的情慾。

我禱告使他能有受教和降服的靈，願意對神的事物說「是」、對情慾的事物說「不」。堅固他，使他能有堅定的信念。我禱告使他永遠願意在教會中，就是在注重你話語的真理，有聖靈帶領，並在崇拜、禱告、教導方面充滿能力的教會中成為積極勤奮的一員。當他學習研讀你的話語時，把你的律例寫在他的意念與心靈中，好使他永遠相信、並有把握行在你公義的誡命中。當他在學習禱告時，願他也學會傾聽你的聲音。

我禱告他與你之間的關係永遠不會不冷不熱、漠然無趣、或膚淺薄弱。願他心中永遠都有一團聖靈的烈火，永遠渴慕著神的事物。

亞當自願犯罪

夏蛙孤兒思想

用自己方法走自己路

孤兒不會引導親近神

        我感謝那給我力量的我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。

        13    我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。

        14    並且我主的恩是格外豐盛，使我在基督耶穌裡有信心和愛心。

這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

        13    沒有律法之先，罪已經在世上；但沒有律法，罪也不算罪。

        14    然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像

終結關西種子懷疑種子

1      耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」

        2      女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃，

        3      惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」

        4      蛇對女人說：「你們不一定死；

        5      因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」

        6      於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。

        7      他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子

孤兒思想懷疑天父愛恩慈慷慨

對神愛懷疑導致亞當夏蛙使命被引誘 亞當犯罪

所有離棄 神的，都要自己想辦法，而自想辦法的都是破裂的池子，把水露出去。

主耶穌基督在十字架上，為我們所流的寶血，就是從祂肋旁裂開流出來的寶血，成為我們洗罪的活水泉源。

神所釋放的生命是活水泉源，能給人行善的能力。

人若依靠自己的能力，越用力越枯竭越失敗，這乃是破裂的池子。

人生的飢渴是無法滿足的，只有 神，有生命活水能叫人滿足。

人若在 神之外靠自己的辦法來解渴，這都是為自己鑿出破裂的池子來，所以人生的飢渴是無法滿足的。

所以！我們要放下自己的辦法，就如撒瑪利亞婦人放下自己的水罐。

就是！從自己的辦法中轉過來歸向 神，悔改認罪，且相信接受主耶穌基督做個人的救主，因為 神今天就在基督裏作個人的救主。

我們人做了兩件惡事 :【一】人離棄了神。【二】為自己鑿出池子來。

我們知道， 神是人生的一切，也是人所需要的一切。

因為！ 神是人活水的泉源，而泉源是供水的源頭，水也是解渴的東西。

這也就是說！人生一切的乾渴都需要 神來解決，然而 神是世人解渴的源頭。

人只要離棄了這活水泉源的 神，不但是一個虧損，還是一個罪！

就像作兒女的離棄父母，這就是一個虧損，也是一個極大的罪。

因為！人行了兩件惡事。

這也告訴了我們，世人離棄 神~是虧損~也是罪。

所以！就會有兩種的結果【一面是痛苦】【一面是定罪】。

痛苦是環境沒有平安。【因為人離棄 神是虧損是痛苦，所以環境就不安】。

定罪是心境沒有平安。【因為人離棄 神是定罪，所以心境不安，心裏痛苦】。

聖經說：我的羊在諸山間、在各高岡上流離，在全地上分散，無人去尋，無人去找 (結34:6)。

聖經也提到，前方打仗與後方看守兵器是同樣的重要，不分軒輊。親愛的代禱勇士，願在禱告中繼續的紀念。因為目前我們有四位布農族宣教士，正在對岸幾個不同地區的少數民族宣教。

或許您不一定都能夠來到少數民族地區宣教，但在神的國度裡，您的禱告與關心也參與在其中。仰起臉來光照我們

我必安然躺下睡覺，因為獨有祢耶和華使我安然居住。（詩四8）

大衛在這首詩中提出了五件只有上帝能賜的福：（一）使我寬廣。（二）光照我們。（三）心裡快樂。（四）安然睡覺。（五）安然居住。這些不單是今生的福份，更是永世的應許，讓我們為此獻上讚美！

大衛的詩讓我們再次肯定，即使在急難痛苦中，仍要發出讚美來。大試煉帶來大信心，只有陷入困苦患難時，才能經歷上帝使人絕處逢生的恩典謙卑真的非常重要

在永恆裡，我們要成為有地位的人，由什麼決定呢？馬太福音二十章講到，千禧年裡，我們的地位如何，在乎有多少謙卑的屬性在我們身上，在乎有多少真正的神僕人的性格成形在我們身上。我們這一生中的服事、所遭遇的事情、每一天的生活，最重要的是有沒有使我們變得越來越謙卑，這是決定我們將來在永恆裡成為一個什麼樣的人、以及地位如何。由此可見，謙卑真的非常重要~神是活水泉源~~~

以弗所書5 章15-21 節／你們要謹慎行事……要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。—以弗所書5 章15-16

我們的人生就像一年四季，不管喜不喜歡，我們都必然會來到下個季節，進入另一個人生階段。面對新的人生階段，常常令人感到不安，甚至害怕，因為我們不知自己會面對怎樣的景況。當我們進入晚年時，更是如此。腦海裡總是縈繞著這些問題：「我會孤苦伶仃嗎？我能常保健康嗎？我的錢夠用嗎？我的頭腦能保持清醒嗎？」就像人生的每個階段，我們必須做選擇，是要在擔心中虛度光陰，或像保羅說的：「要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。」

（以弗所書5 章16 節）

不論你處在人生的哪一個階段，都可以倚靠上帝的信實。祂說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」所以，我們可以放膽說：「主是幫助我的，我必不懼怕。」（希伯來書13 章5-6 節）

因為有上帝的同在與供應，在你人生的每個階段，你都可以好好把握，緊緊跟隨耶穌，花時間讀祂的話語和禱告，樂意去饒恕人、愛人，並喜樂且無私地服事他人。讓我們為現今的人生階段感謝上帝，別再虛度光陰，盡力把握吧！

主啊！賜下恩典讓我接受自己所處的人生階段，

幫助我不再恐懼，浪費光陰。給我智慧和渴望的心，好叫我把握每一天，為祢而活。

人生苦短莫虛度，珍惜光陰為主活。復興不是口號、宣教也不是口號；是我們行動，給出去、走出去的時候了。