所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」,指著許多人,乃是說「你那一個子孫」,指著一個人,就是基督。
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我是這麼說,神預先所立的約,不能被那四百三十年以後的律法廢掉,叫應許歸於虛空。
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因為承受產業,若本乎律法,就不本乎應許;但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。
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這樣說來,律法是為什麼有的呢?原是為過犯添上的,等候那蒙應許的子孫來到,並且是藉天使經中保之手設立的。
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但中保本不是為一面作的;神卻是一位。
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這樣,律法是與神的應許反對嗎?斷乎不是!若曾傳一個能叫人得生的律法,義就誠然本乎律法了。
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但聖經把眾人都圈在罪裡,使所應許的福因信耶穌基督,歸給那信的人。
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但這因信得救的理還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的真道顯明出來。
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這樣,律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義。
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但這因信得救的理既然來到,我們從此就不在師傅的手下了。
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所以,你們因信基督耶穌都是神的兒子。
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你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。
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並不分猶太人、希利尼人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一了。
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你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照著應許承受產業的了。
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約瑟伏在他父親的面上哀哭,與他親嘴。
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約瑟吩咐伺候他的醫生用香料薰他父親,醫生就用香料薰了以色列。
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薰屍的常例是四十天;那四十天滿了,埃及人為他哀哭了七十天。
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為他哀哭的日子過了,約瑟對法老家中的人說:「我若在你們眼前蒙恩,請你們報告法老說:
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『我父親要死的時候叫我起誓說:你要將我葬在迦南地,在我為自己所掘的墳墓裡。』現在求你讓我上去葬我父親,以後我必回來。」
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法老說:「你可以上去,照著你父親叫你起的誓,將他葬埋。」
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於是約瑟上去葬他父親。與他一同上去的,有法老的臣僕和法老家中的長老,並埃及國的長老,
以上禱告奉主名阿們