雨後的天空

有厭惡, 恨惡, 或咒詛上帝, 耶穌, 聖靈的跡象

厭惡聖經, 有毀壞, 撕毀的意圖或行為

無法斷絕的自殺行為, 傷害自己, 或殺人的念頭

沒道理的, 不自主的厭惡教會, 會友, 禱告活動, 基督徒領袖...

不自主的在行為與後悔中循環.

強烈的慾望, 旺盛的鬥志, 不擇手段的想攻擊(含言語)某些人.

每當禱告(包括接受代禱), 祈求, 誠實認罪之後, 很快出現無用感, 或罪惡感.

經常性有生理突發又突然消失的症狀, 醫學尚查無原因, 例如: 令人窒息的感覺, 全身疼痛, 頭部眼睛緊張的感覺, 暈眩或突然失去知覺.

極度的沮喪與意志消沉

恐慌與不正常的恐懼

循環性的噩夢, 夢見未來將發生的事都有可能出於惡者

不可控制的怒氣.

曾得救, 沒有原因的後來卻產生懷疑.

無法過正常的生活, 有離群獨居的傾向.

悲傷的性格, 不穩定的情緒, 時而溫存仁慈, 有時苦毒怨恨

不安和失眠也有可能是靈的問題

如果你有上述的問題而懷疑, 請尋求教會的幫助, 願上帝祝福你

有些人仰望主，順服主去做一件事，但是去做時卻常常擔憂害怕神會不會供應，那還是在負自己的扼。你要明白：撒旦要給你一個重軛，如果你用驕傲去面對，就變成自己背起這個軛來。另外一個是你負神的軛，真實在神面前悔改。真實悔改會產生一個真實的信心，就會推動神的手，做出遠超過你所求所想的事。神跡奇事就是這樣產生的。

石榴果美: 愛是凡事盼望

 凡事包容；凡事相信；凡事盼望；凡事忍耐。（林前十三7）

 信徒在盼望的實踐上，應注意的至少有三方面：就是在事奉上，對上帝存盼望的心；在生活上，對一切的事物存盼望的心；在生命上，對基督的應許存盼望的心。在事奉上，因上帝所賜的恩賜，能看見事奉的果效；在生活上，因聖靈所賜的能力，能勝過苦難和困境；在生命上，因與基督生命連結及所產生的供應，能經歷完全喜樂的滿溢。

盼望能激勵信徒不停地禱告，盼望能鼓勵信徒追求聖靈的充滿，盼望能幫助我們能更仰賴基督的同在

石榴果美: 愛是凡事盼望

凡事包容；凡事相信；凡事盼望；凡事忍耐。（林前十三7）

信徒在盼望的實踐上，應注意的至少有三方面：就是在事奉上，對上帝存盼望的心；在生活上，對一切的事物存盼望的心；在生命上，對基督的應許存盼望的心。在事奉上，因上帝所賜的恩賜，能看見事奉的果效；在生活上，因聖靈所賜的能力，能勝過苦難和困境；在生命上，因與基督生命連結及所產生的供應，能經歷完全喜樂的滿溢。

盼望能激勵信徒不停地禱告，盼望能鼓勵信徒追求聖靈的充滿，盼望能幫助我們能更仰賴基督的同在。

鳳仙花開: 求神光照我們

 我們如果求神光照，就表示我們的心柔軟下來，神的光就可以進來，天堂美善的種子就可以一直種進來，就可以把我們裡面根深蒂固的問題連根拔出來。我們需要明白，神常常借著一些不公平的對待, 是要醫治我們裡面更真實的大問題，這就是驕傲。即使那件事，我們覺得不是自己的錯,都是對方的錯，可是，神要借著這一件事, 做工在我們身上。活出精彩: 耶穌的熱情令人喜氣洋洋

人的笑容令人愁苦變開心，

人的關心使人精神變開朗，

耶穌的熱情令人喜氣洋洋。

彼此的合一

一個家、一個教會，神都非常在乎彼此的合一。如果我們不合一、不相愛，魔鬼就有地步，可以一直攻，他就可以射箭，往誰身上射？往那個破口，身上有破口的，最軟弱的，有黑暗在身上的，魔鬼就開始射箭鳳仙花開: 求神光照我們

我們如果求神光照，就表示我們的心柔軟下來，神的光就可以進來，天堂美善的種子就可以一直種進來，就可以把我們裡面根深蒂固的問題連根拔出來。我們需要明白，神常常借著一些不公平的對待, 是要醫治我們裡面更真實的大問題，這就是驕傲。即使那件事，我們覺得不是自己的錯,都是對方的錯，可是，神要借著這一件事, 做工在我們身上。

必有慈愛四面環繞

祢是我藏身之處，祢必保佑我脫離苦難，以得救的樂歌，四面環繞我。（詩卅二7）

被罪的重軛所壓是毫無喜樂可言的，大衛形容這樣的人是：「終日唉哼，骨頭枯乾，精液耗盡。」唯一的方法就是誠心開口認罪、悔改，求主赦免。如此，就能經歷「藏身之處、脫離苦難、樂歌環繞」的恩典。唯有親身經歷那赦罪之恩的，才能唱出讚美、喜樂的歌。

大衛見證說：「惡人必多受苦楚。惟獨倚靠耶和華的，必有慈愛四面環繞他。」（詩卅二10）相對前一篇大衛所提到的「四圍都是驚嚇」（詩卅一13），上帝以祂永不失敗的慈愛（unfailing love），四面環繞那些信靠（trust）祂的人，這是何等大的恩典！讓我們向祂獻上讚美