雨後的天空

他出到水源，將鹽倒在水中，說：耶和華如此說：我治好了這水，從此必不再使人死，也不再使地土不生產。(王下2:21)

於是那水治好了，直到今日，正如以利沙所說的。(王下2:22)

你們要事奉耶和華─你們的神，他必賜福與你的糧與你的水，也必從你們中間除去疾病。(出23:25)

你境內必沒有墜胎的，不生產的。我要使你滿了你年日的數目。(出23:26)

親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。(約三1:2)

這樣，你的光就必發現如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。(賽58:5)

耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。(太14:14)

到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。(太8:16)

他發命醫治他們，救他們脫離死亡。(詩107:20)

耶和華啊，求你醫治我，我便痊癒，拯救我，我便得救；因你是我所讚美的。(耶17:14)

耶和華說：我必使你痊癒，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說：這是錫安，無人來探問（或譯：理會）的！(耶30:17)

又說：你若留意聽耶和華─你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我─耶和華是醫治你的。(出15:26)

當讚美時神的同在中更豐富

當我們在讚美神、稱謝神的時候，我們所在的環境都會在神的同在中變得就更豐富，更多榮耀的彰顯在那個環境的人、事、物中，就會開始改變。任何地方，有人敬拜、稱頌神，旁邊的人就開始變得謙卑下來，因為他們嘗到天堂的滋味，整個人就會虛心、俯伏，就覺得萬物都要歸給你，就明白自己是被神喜悅，是在神的喜悅中被創造的，覺得一切是自己不配的。我所有的尊貴、榮耀、冠冕都要歸於神。

除神以外沒有愛慕

除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。（詩七十三25）

「除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。」（詩七十三25）這樣的告白透露了對上帝那種情願、單純、專一的愛。唯有這樣的愛，才能使我們對主的等候顯得寶貴。親愛的，這是否也是你在等候的事奉中，對主的禱告呢？

主的同在、主的攙扶、主的引導（詩七十三23~24）是我們在等候時的保證。祂應許要接我們到榮耀裡，永遠與祂同在。目前所有的苦痛、憂傷和等候都是暫時的，惟願我們能對主說：「主阿，祢是我生命的唯一。」親愛的，不要怕！主與你同在。

義人的舌乃似高銀；惡人的心所值無幾。箴言 10 : 20   你要休息知道是神

你們要休息，要知道我是上帝。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。（詩四十六10）

本詩三次宣告：「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩四十六1，7，11）這三重的應許，對一切等候中的信徒是可依可靠的保障。祂必與我們同在，在你等候時，祂是你的力量，祂必幫助你。

學習安息等候在基督裡面，透過信心、順服、倚靠、等候、單單仰望主，你必看見主的榮耀和奇妙的作為。親愛的，只有安息等候在主裡面，才能得著真正的平安。當你靜止時，上帝才能工作；當你休息時，上帝才能得著榮耀；當你鬆手時，上帝才能被尊榮。

活出精彩: 耐性等候垂聽呼求

我曾耐性等候耶和華，祂垂聽我的呼求。（詩四十1）

大衛一生最美的服事，就是「樂意遵照主的旨意而行」。無論逆境順境，不管憂傷喜樂。每一個日子、每一件事情、每一絲意念，他都尊主為大，以主旨意為樂，這是合上帝心意之人的生命。信徒阿！你願否也行在主的旨意中呢？

「耐性等候」是最困難的功課，對大衛而言應許是那麼大，而苦難卻是那麼深。他如何面對這一切呢？惟耐性等候罷了。親愛的，不要急，主的時候一到，你必要看見主在你身上的榮耀。

劃出彩虹: 遭遇患難暗暗保守

耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障〔保障或作力量〕，我還懼誰呢？（詩廿七1）

大衛見證說：「因為我遭遇患難，祂必暗暗地保守我；在祂亭子裡，把我藏在祂帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在祂的帳幕裡歡然獻祭，我要唱詩，歌頌耶和華。」（詩廿七5~6）大衛深信上帝的保守，他在上帝面前得著隱藏，使一切災害不能侵害他。上帝將他提升，高過仇敵，他向上帝獻上讚美感謝的祭。最後，他強調說：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華，當壯膽、堅固你的心。我再說，要等候耶和華。」（詩廿七13~14）從大衛親身的經歷，可歸納出信徒在重重試驗苦難中的三件要事：（一）信心、（二）等候、（三）壯膽。信心帶出盼望，盼望彰顯膽量，膽量克服苦難。親愛的，莫忘在逆境中緊緊依靠上帝，經歷祂的恩惠；持守信心在指望中，等候上帝的作為，剛強壯膽必得見上帝的榮耀

世人更美滿有恩惠

祢比世人更美，在祢嘴裡滿有恩惠，所以上帝賜福給祢，直到永遠。（詩四十五2）

詩人驚嘆：「女子阿！你要聽、要想、要側耳而聽。不要記念你的民，和你的父家，王就羨慕你的美貌，因為祂是你的主，你當敬拜祂。推羅的民，〔民原文作女子〕必來送禮；民中的富足人，也必向你求恩。王女在宮裡，極其榮華；他的衣服是用金線繡的。他要穿錦繡的衣服，被引到王前；隨從他的陪伴童女，也要被帶到你面前。他們要歡喜快樂被引導，他們要進入王宮。祢的子孫要接續祢的列祖，祢要立他們在全地作王。我必叫祢的名被萬代記念，所以萬民要永永遠遠稱謝祢。」（詩四十五10~17）這段論到新婦的部份，是指著教會和信徒說的。這詩提醒我們是被主所買贖，就是主的人了。我們要完全委身愛慕這位萬王之王，當向主忠貞，專心愛主，等候主。親愛的，願你能毫無保留地獻上自己，永不回頭，甘心用等候來服事祂。

經流淚谷變泉源地

他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地，並有秋雨之福，蓋滿了全谷。（詩八十四6）

在聖靈的引導下，詩人預見了主得勝的榮景，並且宣告上帝豐滿的恩典：「耶和華萬軍之上帝阿！求祢聽我的禱告，雅各的上帝阿！求祢留心聽。上帝阿！祢是我們的盾牌，求祢垂顧觀看祢受膏者的面。在祢的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我上帝殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。因為耶和華上帝是日頭、是盾牌，要賜下恩惠和榮耀；祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華阿！倚靠祢的人，便為有福。」（詩四十九8~12）那些願意倚靠等候主的人是有福的，他們的眼淚要變為喜樂的彩虹。親愛的，來就近祂，渴慕祂，等候祂，嚮往祂吧！